سعد الدين الحموي المتوفى عام 605 ه ، ومجد الدين الخوارزمي المتوفى عام 616 ه ، وعلاء الدين تكش خوارزمشاه المتوفى عام 617 ه ، وقطب الدين حيدر المتوفى عام 618 ه 5 - لقاء العطار ببهاء ولد وابنه جلال الدين الرومي عام 616 ه أو 618 ه وإهداؤه كتاب « أسرارنامه » لجلال الدين يثبت أن العطار كان على قيد الحياة حتى عام 618 ه 6 - يذكر المؤرخون أن خواجة نصير الدين الطوسي التقى العطار بنيسابور - وهذا اللقاء تم بين عامي 612 ، 618 ه قبل أن يرحل الطوسي من نيسابور « 1 » ومعنى ذلك أيضا أن العطار كان حيا حتى عام 618 ه 7 - برغم أن كتب التاريخ قد ذكرت أن المغول قد خربوا كل مظاهر الحياة في نيسابور وقتلوا كل حي وأحرقوا كل عود أخضر ، إلا أن هذا - في رأيي - على سبيل المبالغة في وصف فداحة الغزو ، فلا يعقل مهما كانت ضراوة المعركة أن يصيب الموت والقتل كل ساكني نيسابور عام 618 ه ، ولا بد من نجاة البعض ، ولم لا يكون العطار من بين الناجين ، وبخاصة أنه لم يشارك في حمل السلاح والكفاح كنجم الدين كبرى مثلا ؟ ولذا فإنني أرى أن العطار استطاع بطريقة أو أخرى أن يهرب من القتل العام سنة 618 ه وظل على قيد الحياة حتى توفي عام 627 ه . 8 - إن التواريخ التي ذكرت بعد عام 627 ه كلها وجدت في كتب تم تأليفها في زمن متأخر نسبيا عن عصر العطار ، ولذا لا يعتمد عليها في تحديد عام وفاة العطار .

--> ( 1 ) فروزانفر : شرح أحوال . . . ص : 91