يربط بين وفاته وبين قصة قتله التي ذكرها دولتشاه ، وإذا عرفنا أن هذه القصة لا تستند إلى واقع وبالتالي فإن هذين التاريخين ، وكذلك أي تاريخ آخر غير عام 627 ه يجب أن يقابل بالشك وعلى هذا فإنني أتابع القائلين بأن العطار توفي عام 627 ه وذلك للأدلة الآتية . 1 - لا شك أن إجماع أغلب المؤرخين على تحديد سنة وفاة العطار بعام 627 ه يلزمنا بقبول هذه السنة تاريخا لوفاته ، وقد قام الأستاذ نفيسي بعمل إحصاء للتواريخ التي ذكرت على أن العطار توفي في إحداها فظفر عام 627 ه بأكبر نصيب إذ ذكر تسعا وعشرين مرة « 1 » 2 - سبق أن ذكرت أن ولادة العطار تمت في رأيي - ما بين عامي 545 و 550 ه وأنه عاش أكثر من السبعين ببضع سنوات وعلى هذا فأقرب التواريخ لوفاته هو عام 627 ه . 3 - قال العطار في إحدى منظوماته يتحدث عن نجم الدين كبرى ، وذلك نقلا عن الترجمة التركية لمنطق الطير والتي قام بها الأستاذ جولبنارلي « 2 » . اينجين كفتست نجم الدين مارا * آنكه بوده ، در جهان از أوليا - وهذا ما قاله نجم الدين لنا ذلك الذي كان من الأولياء في الدنيا . ونلاحظ أن الفعل « بوده » في الزمن الماضي ، مما يؤكد أن العطار قال هذا البيت بعد وفاة نجم الدين كبرى ، ونحن نعرف أن وفاته كانت عام 618 ه ، وعلى هذا فالعطار كان على قيد الحياة بعد هذا العام . 4 - يقول الأستاذ نفيسي إن العطار تحدث عن بعض معاصريه كما يتحدث الإنسان عن الأموات وهؤلاء المعاصرون هم : « 3 » .

--> ( 1 ) نفيسي : جستجو . . . . ص . مج ( 2 ) جولبنارلي : مقدمة الترجمة التركية لمنطق الطير ص : 3 : إسطنبول : 1962 م ( 3 ) نفيسي : جستجو . . . ص : سد .