اللاهوتي للأحداث والواقع لا يمكن إثباته بالوسائل العلمية ، والدين قام على حقيقة لا سبيل إلى مشاهدتها وفحصها علميا ، فالدين باطل زائف لا حقيقة له « 9 » ، والفلسفة الشيوعية ترى أن الدين خدعة تاريخية ، بل ذهب أستاذ أمريكى في طب الأعضاء إلى أن الدين كان أقسى وأسوأ خدعة في التاريخ » « 10 » ومن أجل هذا حكموا على المؤمن بالله والغيب بأنه - في ميزانهم - رجعي وفي منطقهم متخلف . وكارثة هذه المبادئ والأفكار - التي تحيط بعالمنا الإسلامي وتتسلل إليه - أنها تعتبر التقدم قد جب ما قبله من مناهج الفكر ، وأحل محلها المنهج العلمي ، كما يرون أن تطور حركة التاريخ نسخت الإسلام نسخا نهائيا ، ولا بد من الاعتماد على موقف علمي عقلانى تجاه الحياة المعاصرة ، وهم يعتمدون على التاريخ ، والوجود ، والعقل ، أما الله والروح والخلود فهي في نظرهم غير ذات موضوع « 11 » . وتلك المبادئ التي نادى بها هؤلاء قادت قطعانا من البشر في وادى الإلحاد حيث ألّهوا المادة وعبدوها ، ومن المؤسف حقا أن بعضا من شبابنا في العالم الإسلامي قد استهواهم هذا الانتماء إلى تلك الأفكار الماركسية المسمومة والاتجاهات العلمية البحتة . ثم هل يمنحنا العلم والعقل الإيمان بالغيب وما وراءه ؟ - إن بحث قضايا التصوف والأديان من خلال الإيمان بالغيب - وهو قاعدة التفكير والاعتقاد - يبدد أمامنا جحافل الظلام ، ويمزق أمام أعيننا ركام الشك ، ويبلغ بنا مطالع النور ، ويهدينا إلى أنوار الحقيقة .

--> ( 9 ) ص 26 الإسلام يتحدى : تأليف : وحيد الدين خان وتعريب ظفر الإسلام خان ، ومراجعة وتقديم د . / عبد الصبور شاهين . ( 10 ) ص 30 : الإسلام يتحدى . ( 11 ) الإسلام وتحديات العصر : 29 د . / حسن صعب بيروت ط 2 .