باب المعرفة : فاما المعرفة فهو أول فرض افترضه اللّه على عباده بدليل قوله تعالى : وَما خَلَقْتُ الْجِنَّ وَالْإِنْسَ إِلَّا لِيَعْبُدُونِ « 29 » . قال ابن عباس : اي ليعرفون . سئل النبي صلى اللّه عليه وسلم ، بما ذا عرفت اللّه عز وجل ؟ فقال : ما شاء اللّه اني لا اعرف ربي بشيء ، بل عرفت الأشياء به . وقال أبو بكر الصديق : سبحان من لم يجعل لخلقه طريقا إلى معرفته الا بالعجز عن معرفته . وقال أبو الدرداء « 30 » . سألت رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم ، عن المعرفة فقال : سألت جبريل عليه السلام عن المعرفة فقال : سالت اللّه عز وجل عن المعرفة . فقال اللّه عز وجل سر من اسرارى لا أودعه الا في سر يصلح لمعرفتي . سئل يوسف بن الحسين « 31 » عن أصل المعرفة ، فقال : أصل المعرفة ، رحمة اللّه على العبد ونظره اليه وتوفيقه له ان يدرك الآية . قال

--> ( 29 ) قرآن كريم : سورة الذاريات : اية رقم 56 . ( 30 ) أبو الدرداء : عويمر بن مالك بن قيس الأنصاري الخزرجي ، صحابي اشتهر بالشجاعة والنسك ولاه معاوية قضاء دمشق بأمر الخليفة عمر بن الخطاب ، توفي سنة 32 ه . ( 31 ) يوسف بن الحسين : أبو يعقوب الرازي ، يوسف بن الحسين من كبار الصوفية توفى سنة 304 ه . راجع السلمي - طبقات الصوفية ، ص 185 . الاصفهاني - حلية الأولياء ، ج 10 ، ص 238 ابن العماد - شذرات الذهب ، ج 2 ص 425 . الخطيب - تاريخ بغداد ، ج 14 ، ص 314 ابن الجوزي - صفوة الصفوة ، ج 4 ص 84 . الكلاباذي - التعرف ، ص 9 ، 10 الكامل ، ج 6 ص 157 له ترجمة .