وقت قد مضى ليس إلى تلافيه سبيل ووقت لم يأت [ 6 ] لا تدري أهو [ 7 ] لك أم عليك [ 8 ] وهو لك [ 9 ] أم أنت له وإنّما أنت بوقتك فاحذر أن لا تغيب عن وقتك وعن تعهّد نفسك فيه . « 1 » ومن آدابهم حضور مجالس من تثق [ 1 ] بدينه وورعه . سمعت أبا بكر الرازيّ يقول سمعت محمّد بن عليّ الكتّانيّ يقول [ 2 ] : مجالس أهل الدراية تجلي عن القلوب صدى الذنوب . ومن آدابهم قلّة النظر إلى عيوب الإخوان لمحبّته [ 1 ] لهم وحسن ظنّه بهم . سمعت أبا بكر محمّد بن عبد اللّه الرازيّ قال سمعت أبا عمرو الزجّاجيّ يقول [ 2 ] : بلغني أنّ رجلا صحب إبراهيم بن أدهم فلمّا أراد أن يفارقه قال : يا أبا إسحاق ، هل رأيت منّي شيئا تكرهه ؟ فقال : إنّ شدّة محبّة [ 3 ] اللّه غيّبتني [ 4 ] عن النظر إلى مساويك [ 5 ] . « 2 » ومن آدابهم الستر [ 1 ] على قبائح الإخوان وذكرهم بالجميل . سمعت أبا بكر الرازيّ يقول سمعت عبيدا [ 2 ] الغسّال يقول [ 3 ] : سرق رجل مصحفا لإبراهيم بن [ 4 ] أدهم ثمّ أتى به [ 5 ] السوق يبيعه فقيل له : من يعرفك ؟ فجاء بهم إلى إبراهيم ابن أدهم [ 6 ] فقالوا له : تعرفه ؟ قال : نعم أعرفه فقيل [ 7 ] : هذا الذي سرق مصحفك ؛ قال [ 8 ] : عرفت ذلك ولكنّي لم أحبّ أن أهتك ستره [ 9 ] . قال [ 10 ] وقال رويم لرجل ذكر أخا [ 11 ] من إخوانه بين يديه بسوء فقال : هل تعرف منه خيرا ؟ فقال الرجل : نعم قال : فاذكره فإنّه خير لك وأسلم [ 12 ] .

--> ( 1 ) س : يثق . ( 2 ) [ سمعت أبا بكر . . . يقول ] : ب : قال محمد بن علي الكتاني . ( 1 ) ل : لمحبة . ( 2 ) [ سمعت أبا بكر . . . يقول ] : ب : قال أبو عمرو الزجاجي . ( 3 ) س : محبت . ( 4 ) ب س : عيبني . ( 5 ) س : ما سألت عنه . [ سمعت أبا بكر . . . مساويك ] : ساقط في ل . ( 1 ) [ ومن آدابهم الستر ] : ل : وستر . ب : السر ( ؟ ) . ( 2 ) الأصل : عبيد . ( 3 ) [ سمعت أبا بكر . . . يقول ] : ساقط في ب . ( 4 ) س : ابن . ( 5 ) س : + إلى . ( 6 ) [ ابن أدهم ] : ساقط في س . ( 7 ) س : + له . ( 8 ) س : فقال . ( 9 ) ب : سره ( ؟ ) . ( 10 ) ساقط في ب . ( 11 ) ب : أخاه ، مصححا إلى « أخا » . ( 12 ) [ سمعت أبا بكر . . . واسلم ] : ساقط في ل . ( 1 ) قارن بيان أحوال الصوفية ورقة 115 آ س 9 : [ مكتوب على قبر ابن مبارك ] . . . أيام الدهر ثلاثة : يوم مضى لا يعود اليه ويوم أنت فيه لا يدوم عليك ويوم مستقبل لا تدري أهو لك أم عليك . ( 2 ) قارن القشيري ص 133 س 19 ؛ الشعراني ج 1 ص 91 س 11 .