ومن [ 1 ] آدابهم ملازمة الكسب إلى أن يقعدهم التوكّل والثقة باللّه عن الكسب . سمعت أبا بكر محمّد بن عبد اللّه بن شاذان يقول سمعت أبا عثمان يقول سمعت إبراهيم الخوّاص يقول : لا ينبغي للصوفيّ أن يتعرّض للقعود عن الكسب إلّا أن يكون رجلا مطلوبا [ 2 ] بتركه قد رفعته حالة من الأحوال اقتطعته [ 3 ] عن موضع كسبه فأغنته [ 4 ] الحال من المكاسب ؛ فأمّا ما كانت الحاجات فيه قائمة ولم يقع له عزوف يحول بينه وبين التكلّف فالعمل [ 5 ] أولى به والكسب أحلّ له وأبلغ لأنّ القعود لا يصلح لمن لم يستغن عن التكلّف . « 1 » وسمعت محمّد بن عبد اللّه الرازيّ يقول سمعت أبا عليّ الروذباريّ « 2 » يقول : إذا قال الصوفيّ بعد خمسة أيّام : أنا جائع ، فألزموه السوق وأمروه بالعمل والكسب . ومن [ 1 ] آدابهم التنزّه عن السؤال عند شدّة الحاجة . « 3 » سمعت أبا بكر الرازيّ يقول سمعت أبا القاسم الجوهريّ يقول سمعت الجنيد يقول [ 2 ] : كلّ صوفيّ عوّد نفسه الميل إلى أخذ [ 3 ] الأسباب عند الحاجة فإنّه لا ينفكّ من رقّ نفسه ولا يحمله الصبر . « 4 » وقال أبو عثمان : من سأل عند الحاجة من غير ضرورة فإنّه بعيد [ 4 ] من طريق الورعين . ومن آدابهم إذا بدا لأحدهم بركة من [ 1 ] صحبة شيخ من [ 2 ] مشايخهم أن يلزمه ولا يفارقه بسبب من الأسباب وعلّة من العلل . سمعت محمّد بن عبد اللّه

--> ( 1 ) تأتي هذه الفقرة في س فقط ؛ وإنما يكون بعضها إعادة لفقرة 47 . ( 2 ) [ رجلا مطلوبا ] : الأصل : رجل مطلوب . ( 3 ) الأصل : افتطعته . ( 4 ) الأصل : فاعتنته . ( 5 ) الأصل : والعمل . ( 1 ) الفقرات 144 - 150 ساقطة في ل . ( 2 ) [ سمعت أبا بكر . . . يقول ] : ب : قال الجنيد . ( 3 ) س : اخد . ( 4 ) ب : بعيدة . ( 1 ) س : في . ( 2 ) [ شيخ من ] : ساقط في ب . ( 3 ) [ سمعت محمد . . . يقول ] : ساقط في ب . ( 4 ) [ عليه السلام ] : ساقط في س . ( 5 ) ب : تأذن . ( 6 ) س : والدي . ( 7 ) س : + عيسى ع م . ( 1 ) راجع فقرة 47 . ( 2 ) هو أبو علي أحمد بن محمد الروذباري ( توفي 322 ه ) . راجع طبقات ص 354 والمراجع المسجلة هناك ؛ نفحات ص 200 . ( 3 ) قارن المريدون الفقرتان 156 ، 169 : وأدبهم في ذلك ( - في السؤال ) ان لا يسأل الا وقت الحاجة قدر الكفاية لمن يمونه . ( 4 ) راجع فقرة 47 .