« لِيُنْذِرَ مَنْ كانَ حَيًّا » . قال ابن عطاء : اي من كان في علم اللّه تعالى « 1 » حيّا ، أحياه اللّه تعالى « 2 » بالنظر اليه والفهم عنه والسماع منه والسلام عليه . سورة الصافات ( 37 ) « إِنَّا زَيَّنَّا السَّماءَ الدُّنْيا بِزِينَةٍ الْكَواكِبِ » . قال ابن عطاء : زين اللّه تعالى السماء الدنيا بالكواكب النيرة « 3 » ، وزين « 4 » قلوب أوليائه بكواكب المعرفة وهي الأنوار الظاهرة . « فَقالَ إِنِّي سَقِيمٌ » . قال ابن عطاء : اي « 5 » سقيم مما أرى من مخالفتكم وعبادتكم الأصنام . « فَلَمَّا بَلَغَ مَعَهُ السَّعْيَ » . قال ابن عطاء : لما سعى في الطاعة سعيه وقام بحقوق اللّه « 6 » عليه « 7 » حسب ما رضي به « 8 » الخليل ، وقرت عينه بقيامه بحقوق مولاه ، وأنس « 9 » الخليل به وفرح بمكانه ، قيل له اذبحه ، فإنه لا يصلح للخليل ان يعرج على شيء دون خليله ولا يفرح بسواه . فابتلي بذبحه . ثم « 10 » لما « 11 » أسلم وقام مقام الاستقامة واتبع الأمر ، فداه « بِذِبْحٍ عَظِيمٍ » . « فَلَمَّا أَسْلَما وَتَلَّهُ لِلْجَبِينِ » . قال ابن عطاء : انقادا للأمر ورضيا به . « وَما مِنَّا إِلَّا لَهُ مَقامٌ مَعْلُومٌ » . قال ابن عطاء : لك مقام المشاهدة ، ولهم مقام الخدمة .

--> ( 1 ) H - تعالى ( 2 ) H - تعالى ( 3 ) B - النيرة ( 4 ) H - وزين ( 5 ) HF اني ( 6 ) YFB + تعالى ( 7 ) H - عليه ( 8 ) H - به ( 9 ) YFB أنسي ( 10 ) B - ثم ( 11 ) H - لما