أبواب في ذكر المسائل التي اختصّت بها هذه الطائفة كالجمع والتفرقة والقبض والبسط والبقاء وعين التحكيم وذكر الخواطر والإصابة فيها وذكر الغين على القلب 53 - [ الجمع والتفرقة ] أخبرنا أبو سعد ، قال : أخبرنا أبو الحسن علي بن محمد بن إسحاق الحلبي القاضي بمصر ، قال : حدّثنى جدى إسحاق بن محمد ، حدّثنا علي بن عثمان ، حدّثنا علي بن عياش ، حدّثنا شعيب بن أبي حمزة ، قال : حدثني أبو الزناد ، قال : حدّثنى عبد الرحمن الأعرج ، ذكر أنه سمع أبا هريرة يحدث عن محمّد رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم قال : « قال رجل لم يعمل خيرا قط لأهله : إذا متّ فأحرقوني وذرّوا رمادى بعضه في البحر وبعضه في البرّ ، واللّه لئن قدر اللّه علىّ ليعذبني عذابا لا يعذبه أحدا من العالمين ، فلما مات فعلوا ذلك به ، فأمر اللّه عزّ وجلّ البحر فجمع ما فيه ، وأمر البر فجمع ما فيه ، ثم قال : لم فعلت هذا ؟ قال : من خشيتك يا رب وأنت أعلم ، فغفر له » . - وسئل أبو علي الروذباري عن الجمع والتفرقة فقال : الجمع سر التوحيد ، والتفرقة لسان التوحيد . وقال أبو الحسن المزين : الجمع الخصوصيّة ، والتفرقة العبوديّة ، موصول أحدهما بالآخر غير مفصول عنه . - وسئل أبو عثمان عن قوله عزّ وجلّ : فَبِما نَقْضِهِمْ مِيثاقَهُمْ لَعَنَّاهُمْ « 1 » ، قال : نقض الميثاق : الرجوع إلى الخلق بعد الإقرار الأول بالوحدانية . وقد قيل هو : إذا قال اللّه عزّ وجلّ ، فقد جمع . وإذا قال الخلق فقد فرق . - وسئل أبو سعد القرشي ما معنى الجمع والتفرقة ؟ قال : الجمع عين التوحيد ، والتفرقة حقيقة التجريد ، وهو أن يكون العبد قائما باللّه تعالى يرى الأشياء كلها به وإليه ومنه ، كما قال عامر بن قيس : ما نظرت إلى شئ إلا ورأيت اللّه تعالى فيه .

--> ( 1 ) سورة المائدة : 13 .