محمد بن عبد الجبار بن الحسن النفري

125

كتاب المواقف ( ويليه المخاطبات )

وقال لي أقوى القوّة جهل لا يميل فمن دام فيه دام في القوّة ومن تميّل فيه تميّل في القوّة . وقال لي « 1 » كلما قويت في الجهل قويت في العلم . وقال لي إن أردت وجهي ركيت القوّة . وقال لي إن ركبت القوّة فأنت من أهل القوّة وإن أخذت القوّة بيمينك وشمالك ألقيتها من وراء ظهرك . وقال لي إن ركبت القوّة نظرت بالقوّة وإن ركبت القوّة سمعت بالقوّة وإن ركبت « 2 » القوّة تصرّفت بالقوّة . وقال لي إذا تصرّفت في كل متصرّف بالقوّة لم تمل وإذا لم تمل استقمت وإذا استقمت فقل ربى اللّه « 3 » قال اللّه تعالى « 3 » إِنَّ الَّذِينَ قالُوا رَبُّنَا اللَّهُ ثُمَّ اسْتَقامُوا تَتَنَزَّلُ عَلَيْهِمُ الْمَلائِكَةُ « 4 » أَلَّا تَخافُوا وَلا « 5 » تَحْزَنُوا وَأَبْشِرُوا بِالْجَنَّةِ الَّتِي كُنْتُمْ تُوعَدُونَ . وقال لي لن تركب القوّة حتى تتفرّغ لي من سواي . وقال لي أوّل القوّة أن تتفرّغ لي ورأس القوّة أن تريد بالعمل وجهي . وقال لي القوّة مطية الحاضرين والحضور بما فيه مطية المنقطعين والانقطاع بما فيه مطية المقتطعين . وقال لي المقتطعين جلساء الحكمة وسفراء الملكوت . وقال لي لكل شئ معدن ومعدن القوّة اجتناب النهى . وقال لي المعدن « 6 » مستقرّ وللمستقرّ أبواب وللأبواب طرق وللطرق فجاج وللفجاج أدلاء وللأدلاء زاد وللزاد أسباب .

--> ( 1 ) كلمة ج ( 2 ) بالقوّة ا ت ( 3 ) - ( 3 ) ت ج - اللّه ب - ( 4 ) أن لا ا ب ت ل م ( 5 ) لا ا ب ت ل م ( 6 ) مستقره ج