نهاية : . . . وما كان من لحم ودم وعرق فمن ما ( ء ) المرأة وهب تلك الخلقة للام . واما مدك ؟ ؟ ؟ بمشيئته [ 251 ] . الرسالة الحادية والأربعون : ورقة رقم 25 / ب - 26 / ا عنوان : مسألة أخرى . بداية : المعرفة والعلم والعقل والفهم والذهن والحفظ هي ( الأصل : هم ) أشياء وضعت في الآدمي . . . نهاية : . . . فمن مال عن الشهوات والهوى والعدو إلى اللّه رشد . ومن مال عن اللّه إلى الشهوات والهوى والعدو غوى وشقى وخاب [ 252 ] . الرسالة الثانية والأربعون : ورقة رقم 26 / ا - 27 / ا عنوان : مسألة أخرى . بداية : أصل خروج الآدمي من باب الفرح ، ولي خلقه بيده لأنه خلقه على صورته . . . نهاية : . . . وأكرم اللّه محمدا ، صلى اللّه عليه وسلم ، من الفرح الغالب بالعصمة والثبات . فهذا أقوى [ 253 ] . الرسالة الثالثة والأربعون : ورقة رقم : 27 / ا - 27 / ب عنوان : مسألة أخرى . بداية : قوله ( تعالى ) : قُلْ : مَنْ يَكْلَؤُكُمْ ( الأصل : يكلاوكم ) بِاللَّيْلِ وَالنَّهارِ مِنَ الرَّحْمنِ بَلْ هُمْ عَنْ ذِكْرِ رَبِّهِمْ مُعْرِضُونَ . . . نهاية : . . . فاكنس هذه الأرض ونجاستها وقمامتها بالتسبيح حتى تطهر ارضي . فلذلك قيل : تسبيح تنزيه [ 254 ] .

--> ( 251 ) الفرق اللغوي بين الهبة والهدية واستعمالها في القرآن الكريم . ( 252 ) يشرح الشيخ في هذا الفصل القصير كيف يصعد العمل من العبد إلى اللّه وكيف يقبله اللّه منه . ( 253 ) تحليل نفساني لطبيعة الفرح واثرها في الانسان في حياته النفسية والروحية . يميز الشيخ هنا بين نوعين من الفرح الصوفي : الفرح باللّه والفرح بفضله ورحمته . ( 254 ) تفسير بعض مفردات آية 42 من سورة الأنبياء ( 21 ) ، وتفسير آية 37 من نفس السورة الكريمة وتفسير آية 97 من سورة الحجر ( 15 ) .