وقال ابن عطاء : ( كل حق حقيقة ، وكل حقيقة حق ، ولكل حقيقة حق ) « * » . وقال الشبلي : الحقيقة مع جمع « 1 » الكل بالواحد فردا .

--> ( * ) صحة العبارة : ( لكل حقّ حقيقة ، ولكل حقيقة حقّ ) . ( 1 ) الجمع : الجمع لغة : مصدر قولك جمعت الشئ . والجمع إشارة إلى حق بلا خلق . أي شهود الحق بلا خلق . وقد قيل : الجمع شهود الأشياء بالله والتبري من الحول والقوة . كما قيل : الجمع : مشاهدة العبودية . ( ابن عربى : اصطلاحات الصوفية ، ص : 12 ) . وقيل أيضا : الجمع : بقاء الطاعات ، ويكون بقاء رؤية العبد قيام الله سبحانه وتعالى على كل شئ . كما أن الجمع يعنى : التسوية في أصل الخلق . وقال آخرون : الجمع : إشارة من أشار إلى الحق بلا خلق . لذلك قيل : الجمع على الله معناه لا يشهد إلا إياه . ويعنى الجمع : ما أسقط تفرقتك ، ومحا إشارتك ، والوصول إلى استغراق أوصافك وتلاشى نعوتك . ( عبد الحليم محمود : أبو مدين الغوث ، ص : 91 ) . والجمع اصطلاح صوفي معناه : ملاحظة الرب في كل مظهر وجودي والفناء عن هذه المظاهر وردها إلى أصل العلم حتى لا يلاحظ الجامع إلى الله . -