وإذا ما خلا الجبان بأرض * طلب الطعن وحد والنزالا وينبغي للأمم الاسلامية من جميع الفرق ان تبادر قبل فوات الفرصة إلى العمل بنصائح هذا الرجل فتقتدي بحكومات الأمم الاسلامية وتدع الاقتداء بفقهاء الأمة لتنال بذلك شرف الدين وصلاح الدنيا فإن حكومات الأمم الاسلامية اليوم هي ارشد في شرف دينها وصلاح دنياها من فقهاء الأمة - عند هذا الرجل . أليس كذلك فعلى المسلمين اليوم - حفظا لدينهم ودنياهم - ان يمشوا على نهج أعظم حكومة شيعية وأقوى حكومة سنية تركية . وان كانت أمهات الكتب في المدارس تبذر بذور العداء في قلوب الأساتذة والطلبة فقد أصبح الأساتذة والطلبة - والحمد للّه - بفضل ما بذرته الوشيعة في قلوبهم من بذور الألفة والاتحاد مع غيرهم إخوانا على سرر متقابلين وحكومة الدولة الإيرانية - التي يقول عنها انها اخذت في اصلاح دين الأمة واعجبه ذلك غاية الاعجاب وقد منعت أشياء كثيرة غير ما ذكره وأجابت أشياء كثيرة فكان عليه ان يذكر ذلك لنعرف أعجبه ذلك أيضا غاية الاعجاب أم دون الغاية أم لم يعجبه أصلا وان لا يقتصر على ذكر شيء واحد يوافق هواه . وشيعة علي وأهل البيت أقرب إلى أن يطلعوا على ايمانه وعلى عقيدة أهل البيت من صاحب الوشيعة ومن المدارس والكليات الجديدة وكتبها . المتعة شارة أهل البيت مما أولع به هذا الرجل وكرره في كلامه على عادته في التطويل والتكرير الممقوتين وجعله نقدا على الشيعة قوله المتعة شارة أو شعار أو حلية لأهل البيت وللأمة ففي ص 31 كان الباقر والصادق يبالغان في المتعة ويقولان من لم يستحل متعتنا ولم يقل برجعتنا فليس منا ويجعلها علماء الشيعة شارة أهل البيت وشعار الأئمة وفي ص 126 تقول الشيعة تفتخران حلية المتعة وزينة التمتع شعار لأهل البيت وشارة لبيت النبوة ، وفي ص 127 وفي السكوت ( من علي ( ع ) ) هدم لحكم جليل من احكام الدين هو شعار له وشارة ، وفي ص 141 ولم يكن علي ليسكت وهو يعلم أن المتعة بدرهمين حلال وشعار لبيت النبوة ، وفي ص 135 وجعل المتعة حلية لأهل