فضله فأرسل إليه بشيراز نسخة من " الحبل المتين " فطالعه هو وكتب عليه حواشي وتحقيقات ومؤاخذات ، وقال أيضا ( ولهذا الشيخ أولاد وأحفاد ، وهم إلى الآن موجودون يسكنون طهران معروفون ومنهم الشيخ خير الدين المعاصر لنا وهو أيضا رجل فاضل صالح خير لا باس به ، وبالجملة سلسلته خلفا عن سلف كانوا أهل الخير والبركة اسما ورسما ) أقول : اتصال نسب المعاصر للشيخ البهائي إلى الشيخ الشهيد في ( 786 ) بأربعة بطون غريب في الغاية ولعله سقط بعض الوسائط . ( حجة الاسلام في شرح تهذيب الأحكام ) للمولى محمد طاهر بن محمد حسين الشيرازي القمي يأتي . ( 412 : الحاشية عليها ) للميرزا عبد الله أفندي صاحب " الرياض " قال في " الرياض " أنها تعليقات على مقدمته الأصولية فقط . ( الحدائق الناظرة ) تأليف المحدث البحراني الشيخ يوسف بن أحمد المتوفى ( 1186 ) ( 413 : الحاشية عليها ) للسيد إبراهيم بن محمد الموسوي الدزفولي الكرمانشاهاني المولد الحائري المسكن المتوفى ( قبل 1300 ) توجد قطعة من أول كتاب الصلاة منها في ( 1400 ) بيتا ضمن مجموعة من رسائله بخطه عندنا . ( 414 : الحاشية عليها ) للأمير السيد علي بن محمد على الطباطبائي الحائري المتوفى فيها في ( 1231 ) مؤلف " رياض المسائل " قال الشيخ أبو علي الحائري في رجاله انها حواش متفرقة . حديقة المتقين ) تأليف المولى محمد تقي المجلسي يأتي . ( 415 : الحاشية عليها ) لأوسط أولاده المولى عبد الله بن محمد تقي المجلسي المتوفى ببلاد الهند ( 1134 ) قال شيخنا النوري في " الفيض القدسي " انه يظهر فضله وتبحره من هذه الحاشية . ( الحكمة الصادقية ) دونها المولى حمزة الگيلاني من تقرير بحث أستاذه الحكيم المولى محمد صادق الأرجستاني الذي توفى ( 1134 ) يأتي . ( 416 : الحاشية عليها ) للمولى محمد صالح بن محمد سعيد الخلخالي المعاصر للمولى حمزة والمشارك معه في التلمذ على الأرجستاني المذكور ، رأيت الحاشية مدونة بخط محمد هادي بن أحمد الطالقاني في ( 1175 ) ضمن مجموعة من وقف الحاج عماد الفهرسي