كذلك الشيخ عبد النبي القزويني في " تتميم " الامل " في حرف السين عند ترجمة المؤلف وكان يعرف بسلطان العلماء القائني ، وله كتاب الإمامة المذكور في ( ج 2 - ص 326 ) وهو والد المولى قطب الدين محمد بن سلطان محمد القائني مؤلف " رسالة معرفة التقويم " الآتي في الراء ، ويظهر من الشيخ عبد النبي أنه لم يدركه وانما أدرك أولاده الموجودين في عصره ، وهم من أشراف بلدهم ، وهذه الحاشية تقرب من ثلاثة آلاف بيت أولها ( الحمد لله الذي عرفنا الخلاص عن العلائق الجسمانية ) توجد نسخة خط المحشي بمكتبة ( المشكاة ) كما ذكر في فهرسها وهي إلى آخر الطبيعي ( الحاشية عليه ) وهي حاشية على الشرح والحاشية الخفرية ، قد نسبت في بعض نسخها إلى المولى صدر الدين محمد بن إبراهيم الشيرازي ، مر ذكرها بعنوان الحاشية على الحاشية الخفرية في ( ص 64 ) واستظهرنا انها لولده الميرزا إبراهيم بن صدر الدين محمد الشيرازي . ( 622 : الحاشية عليه ) للمولى شمس الدين محمد الأسترآبادي ، ألفها باسم السلطان محسن المشعشعي الذي توفى ( 905 ) ( 623 : الحاشية عليه ) على قسم الآلهي خاصة . للشيخ شمس الدين محمد بن أحمد الخفري تلميذ الأمير صدر الدين الدشتكي ، يزيد على ثلاثة آلاف بيت ، توفي ( 942 أو 957 ) توجد نسخة منها في ( الرضوية ) وأخرى في مكتبة ( التسترية ) وعليها حواش كثيرة لسلطان العلماء والشمس الگيلاني وغيرهما مما مر بعنوان " الحاشية على الحاشية الخفرية " في ( ص 64 ) . ( 624 : الحاشية عليه ) لحافظ الدين محمد بن أحمد العجم المتوفى ( 957 ) كما في " كشف الظنون " راجعه . ( الحاشية عليه ) هي ثلاثة القديمة والجديدة والأجد ، كلها لمحمد بن أسعد الدواني يأتي بعنوان " الطبقات " الجلالية والصدرية . ألف الدواني القديمة باسم السلطان يعقوب بابندرى ، وعليها حواش كثيرة مرت بعنوان الحاشية على الحاشية القديمة في ( ص 67 ) وهي موجودة بمكتبة ( المشكاة ) وغيرها . والجديدة والأجد موجودتان في ( الرضوية ) كما في ( فهرسها ج 1 - ص 38 ) . ( الحاشية عليه ) للمولى شمس الدين محمد الگيلاني : أولها ( الحمد لله ذي المجد