( 302 : جان وجن ) رسالة فارسية في ذكر الأقوال فيهما ، وتفسير الآيات الواردة فيهما ، للعلامة السيد هبة الدين الشهرستاني ، ذكره في فهرس تصانيفه . ( 303 : جان جهان ) في الأخلاق نظير " گلستان " للسيد الفاضل الميرزا على أكبر خان بن الميرزا سيد علي بن الميرزا أبى القاسم قائمقام بن الميرزا عيسى الوزير الحسيني الفراهاني المتوفى ( 1329 ) طبع في ( 1335 ) وفى آخره فهرس تصانيفه ، وتمام نسبه ، مطبوع مع " منشأت " جده القائم مقام بإيران . ( 304 : جان كلام ) لميرزا حسين خان السميعي المتخلص بعطا ابن ميرزا حسن خان أديب السلطنة . ولد برشت في ( 1293 ) ومات أبوه في ( 1318 ) ترجمه في " أدبيات معاصر " ( ص 73 ) . ( 305 : جاودان الصغير ) ] كلاهما للسيد شاه فضل المشهدي الملقب في شعره بنعيمي ( 306 : جاودان الكبير ) ] الشهيد ( 796 ) حكى في " شهداء الفضيلة " ترجمته عن تاسع مجلدات " الحصون المنيعة " قال وتوجد ترجمته في " رياض العارفين " . ( 307 : جاودان نامه ) أو " جاويد نامه " في التصوف والعرفان لافضل الدين الكاشاني معاصر الخواجة نصير الدين الطوسي المعروف ببابا أفضل المرقى ، أي دفين مرق من قرى كاشان مرتب على أربعة أبواب ( 1 ) في أقسام العلوم من الدنيوي والأخروي وتقسيم العلم الدنيوي إلى ثلاثة ( علم گفتار - علم كردار - علم أنديشه ) ( 2 ) خود شناسى ( 3 ) آغاز شناسى ( 4 ) أنجام شناسى ، يوجد مع بعض رسائله الاخر مثل " گشايش نامه " و " سازو پيرايه ء " و " ره أنجام " و " سه گفتار " وغيرها ضمن مجموعة نفيسة حاوية لسبع وخمسين رسالة كلها بخط الحاج محمود التبريزي المجاز من السيد صدر الدين الدشتكي في ( 903 ) وهي في طهران في مكتبة الحاج السيد نصر الله التقوى الذي قام بتصحيحه وطبعه في سنة ( 1311 شم ) ونسخة أخرى عند السيد محمد ناصر ابن السيد العالم الحاج ميرزا سيد حسن بن السيد عزيز الله بن السيد نصر الله المعروف بالحاج سيد كوچك العطار الحسيني الطهراني ، كان والده ابن خالتي وقد جاور النجف حيا وميتا ، وكان بها من تلاميذ الميرزا الرشتي ، ثم الحاج الطهراني وبها توفى في ( 1328 ) وكنت قرأت عليه في أول اشتغالي وقبل مجيئي إلى العراق بعض المقدمات ، وعندي