بخطه بعض الحواشي على الكتب الدرسية ، وجده الحاج السيد عزيز الله كان أيضا من العلماء وأئمة الجماعة بطهران ، توفى في ( 1322 ) وقبره برواق الشاه عبد العظيم ودفن قريبا منه ولده القائم مقامه الحاج السيد محمد تقي في ( 1349 ) . ( 308 : جاويدان خرد ) هو الكتاب المشتمل على الحكم والآداب والأخلاق وهو من تأليفات حكماء إيران قبل الاسلام وينسب إلى الملك هوشنگ أو حكماء عصره وكان في خزانتهم حتى استخرج في عصر المأمون ، وعرب بعضه ملخصا وزيره الحسن بن سهل ، ويقال له " الملخص لجاويدان خرد " ، ثم ترجم هذا الملخص إلى الفارسية الشيخ أبو علي أحمد بن محمد بن يعقوب بن مسكويه الرازي المتوفى والمدفون بأصفهان في ( 421 ) ، ورتبه وهذبه وسماه باسمه الأول " جاويدان خرد " وطبع هذا الفارسي كما في الفهارس ، وأيضا أورد الشيخ أبو علي بن مسكويه هذا الملخص العربي بعينه في مقدمة كتابه " آداب العرب والفرس " الذي ذكرناه مجملا في ( ج 1 - ص 25 ) المطبوع في ( 1355 ) من غير تعرض لوجود نسخته وخصوصياته ، ولقد أحسن وأجاد سيدنا المحسن لعاملي المعاصر دام احسانه في نشره لكتاب " آداب العرب والفرس " هذا المبدو بملخص جاويدان خرد ، بادراجه في طي ترجمة مؤلفه في " أعيان الشيعة - ج 10 - ص 139 - 203 " المطبوع في ( 1357 ) ، فأدى شكر ما أنعمه الله تعالى عليه من نسخة عتيقة منه قد نسخ منها الشيخ نجيب الدين عبد الرحمن بن محمد بن عبد الكريم الكرخي في ( 528 ) ضمن مجموعة فيها عدة من كتب أصحابنا ، منها كتاب " قضايا أمير المؤمنين عليه السلام " تأليف علي بن إبراهيم بن هاشم القمي برواية ولده محمد بن علي بن إبراهيم ، ومنها " عنوان المعارف " تأليف الصاحب الوزير إسماعيل بن عباد الطالقاني ، ومنها هذا الكتاب الذي لم يذكره الكاتب بعنوانه أعني " آداب العرب والفرس " لكنه صرح بأنه لابن مسكويه ، وانتزع عنوان الكتاب من مقدمته أعني " ملخص جاويدان خرد " وهو وأن كان تأليف الحسن بن سهل لكن تصرف ابن مسكويه فيه ، وجعله جزءا من كتابه الآداب يصحح النسبة إليه ولو مجازا ، وبالجملة ظني أن " آداب العرب والفرس " هو هذه النسخة الناقصة الموجودة عنده سلمه الله كما أن المظنون عندي حسن حال أبو النجيب من استنساخه لهذه الكتب واعتنائه بشأن تصانيف أصحابنا ،