( 168 : جامع الأصول ) في أصول الفقه لكنه غير تام ، للمولى محمد تقي بن محمد حسين الكاشاني نزيل طهران المتوفى بها ( 1321 ) كما أرخه في فهرس الرضوية . ( جامع الأصول ) أو " جوامع الأصول " يأتي . ( جامع الأصول ) مر بعنوان " الجامع في الأصول " . ( 169 : جامع الأصول ) في شرح رسالة الفصول يعنى معرب " الفصول النصيرية " للمولى نجم الدين خضر بن شمس الدين محمد بن علي الحبلرودي الرازي مؤلف " التوضيح الأنور " وغيره ، كتبه بالحائر الشريف بالتماس طائفة من المؤمنين ، وهو شرح ممزوج بالمتن أوله ( الحمد لله على أصول نعمه وفصولها السابقة الفائضة على الدوام بتفاوت درجاتها لعظيم الحكمة على الخواص والعوام ) فرغ منه في يوم الجمعة العشرين من الصيام ( 834 ) رأيت منه عدة نسخ منها نسخة في مكتبة الشيخ على كاشف الغطاء وهي بخط الشيخ يوسف بن محمد بن إبراهيم بن يوسف الميسي العاملي كتبها لنفسه في ( 852 ) وذكر أن فراغ المصنف كان في يوم الجمعة العشر الأول من المحرم ( 834 ) . ( 170 : جامع الأصول ) في أصول الفقه ناقصا ، للسيد زين العابدين المعروف بالسيد آقا ابن السيد أبى القاسم الطباطبائي الطهراني المتوفى بها ( 1303 ) وحمل طريا إلى وادى السلام هو خال مولانا الميرزا محمد الطهراني وجد أولاده ، وكان يذكر أنه من طرف الأمهات من أسباط العلامة المجلسي . ( 171 : جامع الأفكار وناقد الأنظار ) في اثبات الواجب تعالى للمولى مهدي بن أبي ذر النراقي المتوفى ( 1209 ) هو أكبر كتاب ألف في اثبات الواجب وصفاته الثبوتية والسلبية لم يوجد له نظير في الباب يقرب من خمسة وثلاثين ألف بيت فرغ منه في كاشان في " ع 1 - 1193 " أوله ( الحمد لله الذي دل على ذاته بذاته وتجلى لخلقه ببدايع مصنوعاته ) وفي آخره شكى عن الزلزال الهائل وانهدام الأبنية والمساكن والأمراض الوبائية وفوت بعض أولاده ، وفوت السلطان ، وهجوم المصائب والفتن الأخرى ، ومبيضة الكتاب موجودة في مكتبة السيد محمد المشكاة أستاذ جامعة طهران بخط تلميذ المصنف محمد ابن الحاج طالب الطاهر آبادي فرغ منها في ( محرم - 1194 ) نقلا عن خط المصنف ، وبعد تأليف هذا الكتاب ألف كتابه " قرة العيون " في الوجود والماهية كما صرح بذلك