فظهرت الأولويّة التي طلبها السائل ، في جانب ما ينظر فيه بحمد اللّه ومنّه . وأمّا من أجاز النسخ عقلا ، ولم يدّع منع الشرع منه ، وأنكر نبوّة نبيّنا عليه السلام ، لزعمه وادّعائه أنّه ما دلّت على نبوّته دلالة ولا قامت عليه معجزة ، فالردّ عليه هو بأن نبيّن صحّة نبوّته عليه السلام بما ظهر عليه من المعجزات الواضحة والآيات اللائحة التي لا تخفى دلالتها على صدقه في ادّعائه النبوّة عند التأمّل الصحيح وبذل الإنصاف وما نحن فاعلون لذلك بعون اللّه وحسن توفيقه .