( 1894 : كتاب التلفيق ) عده الكفعمي من مآخذ كتابه " البلد الأمين " في الأدعية . ( 1895 : تلقيح الافهام ) في المختلف والمؤتلف . مجدول . للشيخ عبد الرزاق بن أحمد المعروف بان الفوطي المروزي البغدادي مؤلف مجمع الآداب ، وتلخيصه المذكور آنفا ذكره " كشف الظنون " وابن شاكر في " الفوات " . ( 1896 : تلقيح العقول ) للشيخ أبى عبد الله محمد بن عمران المرزباني المذكور آنفا بعنوان " التلخيص " والتلقيح كبر في أكثر من ثلاثة آلاف ورقة في أكثر من ماية باب أولها باب العقل ثم باب الأدب ثم باب العلم وما جانس ذلك وقاربه ، صرح بذلك كله ابن النديم في ( ص 191 ) . ( 1897 : كتاب التلقين ) لأبي الفتح عثمان بن جنى المتوفى ( 392 ) ذكره ابن النديم في ( ص 128 ) . ( 1898 : تلقين أولاد المؤمنين ) للعلامة الكراچكي أبى الفتح محمد بن علي المتوفى ( 449 ) في كراستين صنفه بطرابلس كما ذكره بعض معاصريه في فهرس كتبه وكذا في " معالم العلماء " " ص 106 " طبع طهران . ( 1899 : تلقين أولاد المؤمنين ) عده ابن شهرآشوب في آخر " معالم العلماء " " ص 133 " من الكتب المجهولة المؤلف مع تصريحه بكتاب الكراجكي كما ذكرناه فيظهر أن هذا غير سابقته . ( 1900 : تلقين نامه ء ) من المنشآت السياسية لآخوند زاده ميرزا فتح علي بن محمد تقي بن أحمد المولود ( 1227 ) والمتوفى بمسكنه تفليس ( 1290 ) طبع في روزنامه ء ( ارشاد ) الفارسية التركية ، بباد كوبة ، ذكر في فهرس مكتبة سپهسالار ( ج 2 - ص 25 ) وفى " دانشمندان آذربايجان - ص 7 " . ( 1901 : كتاب التلميع ) لأبي موسى جابر بن حيان الكيمياوي الصوفي المتوفى ( 200 ) ذكره ابن النديم ( ص 502 ) ( 1902 : التلويح والتصحيح ) في معاني الشعر في ثلاث مجلدات كما في " مرآة الجنان " أو ألف ورقة كما في " تاريخ ابن خلكان " للأمير عز الملك محمد بن عبيد الله المسبحي الحراني المصري صاحب التصانيف المتوفى ( 420 ) ومر له " أنواع الجماع " و " تاريخ حران "