ألفه في ( 1323 ) وطبع في ( 1315 ) شمسية وله " ترجمة الأدب الكبير " كما مر . ( 572 : ترجمة عين الحياة ) تأليف العلامة المجلسي ، للسيد محمد باقر الهندي مترجم " الجلاء " بلغة أردو . ( ترجمة عين الحياة ) المذكور ، إلى العربية يأتي بعنوان " معرب عين الحياة " . ( 573 : ترجمة عيون أخبار الرضا عليه السلام ) لبعض الأصحاب ، أوله : " آغاز سخن گذارى بحمد وثناى حضرت پرورد گارى ، شيوة ستوده ء راويان اخبار أخيار است " . قال في " كشف الحجب " : " كانت النسخة عند والدي وقد ضل بعض أوراق أوائله " . ( 574 : ترجمة عيون أخبار الرضا عليه السلام ) لبعض أفاضل المشهد الرضوي ، عبر عن نفسه في أوله ب : " خادم آل عباء ساكن مشهد رضا " . ألفه بأمر مجتهد العصر مروج الدين آقا سيد محمد وفرغ منه ( 1245 ) أوله : " الحمد لله رب العالمين . . . أما بعد بر رأى خورشيد ضياء سالكان صراط مستقيم مودت خاندان نبوت مخفى ومحتجب نماند كه چون فرمان واجب الاذعان " . يعنى الامر الصادر عن السيد محمد المذكور ، والظاهر أن مراده السيد محمد ابن السيد دلدار على النقوي النصير آبادي اللكهنوي وأن المؤلف أهدى النسخة إليه ، ثم إن السيد محمد بن السيد دلدار على وهب النسخة في ( 1262 ) لولده السيد على محمد فكتب السيد على محمد بخطه على ظهر النسخة أنها هبة والده إياه في التاريخ ، وأنا رأيت النسخة المجلوبة من لكهنو عند المولوي ذاكر حسين اللكهنوي في سفر زيارته للعتبات ثم حملها معه إلى المشهد الرضوي حدود ( 1340 ) . ( ترجمة عيون أخبار الرضا عليه السلام ) اسمه " بركات المشهد القدس " ، مر في ( ج 3 ) . ترجمة عيون أخبار الرضا عليه السلم ) اسمه " كاشف النقاب " يأتي في الكاف . ( 575 : ترجمة عيون أخبار الرضا عليه السلام ) للسيد الجليل ميرزا ذبيح الله بن ميرزا هداية الله بن ميرزا محمد مهدي الموسوي الأصفهاني الشهيد جده في المشهد ( 1218 ) ترجمه في " مطلع الشمس " وذكر أنه قام مقام أبيه ( الذي توفى 1248 ) وذكر تصانيفه ، وهو أكبر من أخيه ميرزا محمد هاشم ( الذي توفى 1269 ) . ( 576 : ترجمة عيون أخبار الرضا عليه السلام ) للمولى علي بن طيفور البسطامي صاحب " أنوار التحقيق " المذكور في ( ج 2 ) وص 421 وهو من علماء القرن الحادي عشر ، وكان