أبي خلف سعد الأشعري القمي
مقدمة 21
كتاب المقالات والفرق
القاسم عبد اللّه بن أحمد بن محمود البلخي الكعبي المتوفّى سنة 319 « 1 » كما ذكر الحاج خليفة في كشف الظنون عن أسامي الكتب والفنون « 2 » وكتاب المسترشد نقض كتاب الانصاف في الإمامة لابن قبة الرازي من متكلمي الشيعة وحذّاقهم كما جاء ذكره في الفهرست لابن النديم « 3 » . ووجه الاشتباه أنّ أبا على محمّد بن إسماعيل البخاري المتوفي 1216 ه ارتكب هذا الخطأ أولا في رجاله المسمّى بمنتهى المقال في تذكرة حال نصر بن الصّباح وقال : « إنّ أبا القاسم البلخي يعنى نصر بن الصباح » كان شيخ المعتزلة ببغداد وأكثر ابن أبي الحديد من النقل عنه وذكر أنّ ابن قبّة كان من تلاميذه . « 4 » ويظهر أنّ الشيخ آقا بزرگ الطهراني أخذ عنه هذا القول وزعم أنّ نصر بن الصباح هو أبو القاسم عبد اللّه بن أحمد البلخي الكعبي المعتزلي نفسه وارتكب الخطأ أيضا الشيخ عمر رضا كحّالة « 5 » صاحب كتاب معجم المؤلفين . 4 - أبو المظفر محمّد بن أحمد النعيمي كان من الامامية ، قال النجاشي انه رجل أخبارى سمع الحديث والأخبار وأكثر ، له كتاب فرق الشيعة وأخبار آل أبي طالب سمّاه « كتاب البهجة » « 6 » . 5 - أبو طالب الأنباري : عبد اللّه ( أو عبيد اللّه ) بن أبي زيد أحمد بن يعقوب بن نصر الأنباري أبو طالب . قال النجاشي : كان قديما من الواقفة ثم عاد إلى الامامية وجفاه أصحابنا ، وقد عدّه ابن النديم « 7 » ممّن لا يعرف مذاهبهم وقال : كان أبو طالب الأنباري
--> ( 1 ) راجع ترجمته في طبقات المعتزلة لاحمد بن يحيى بن المرتضى ، تحقيق سوسنه ديوالد ويلزر طبع بيروت 1961 ص 88 . ( 2 ) كشف الظنون الطبعة الأولى ج 2 ص 427 . ( 3 ) الفهرست لابن النديم طبع مصر ص 250 . ( 4 ) تنقيح المقال ج 3 ص 269 . ( 5 ) معجم المؤلفين الجزء 13 ص 89 . ( 6 ) رجال النجاشي ص 281 . ( 7 ) الفهرست لابن النديم ص 279 .