وعلّقت عليه . 3 - أبو القاسم نصر بن الصباح البلخي : عدّه الشيخ الطوسي ممّن لم يرو عن الأئمة عليهم السّلام . « 1 » كان من غلاة الشيعة الا انّ محمّد بن عمر بن عبد العزيز الكشي كثيرا ما ينقل عنه الكلام في رجاله المعروف بمعرفة أخبار الرجال « 2 » قال النجاشي « 3 » : روى عنه العياشي « 4 » كتبا منها « كتاب فرق الشيعة » وكانت وفاته في النصف الأول من القرن الرابع للهجرة « 5 » . قال علّامة زماننا الشيخ آقا بزرگ الطهراني : نصر بن الصباح البلخي من مشايخ أبى النصر محمّد بن مسعود العيّاشى . وله كتب منها « معرفة الناقلين » كما ذكره النجاشي : البلخي هذا هو الّذي نقض كتاب « الانصاف » في الإمامة تصنيف أبى جعفر محمّد بن عبد الرّحمن بن قبة الرّازىّ ، بكتاب سمّاه « المسترشد » في الإمامة فنقض أبو جعفر بن قبّة « المسترشد » بكتابه « المستثبت » في الإمامة فنقض البلخي « المستثبت » أيضا وتوفى أبو جعفر قيل وصول النقض إليه بالري « 6 » . وأظن هذا القول ليس بصحيح وقد اشتبه على الشيخ آقا بزرگ التهراني في كلامه بين نصر بن الصباح أبى القاسم البلخي الغالي ورجل آخر هو : أبو القاسم عبد الرحمن بن أحمد بن محمود البلخي الكعبي من علماء المعتزلة ، ونسب كتاب الكعبي إلى نصر بن الصباح ، حين ان كتاب « المسترشد » في الإمامة منسوب إلى أبي

--> ( 1 ) رجال الطوسي ص 515 . ( 2 ) راجع رجال الكشي أو معرفة أخبار الرجال طبع بومباى 1317 ه ( 3 ) راجع رجال النجاشي ص 302 ( 4 ) هو محمد بن مسعود بن محمد بن عياش السلمى السمرقندي أبو نصر المعروف بالعياش راجع النجاشي ص 247 . ( 5 ) خاندان نوبختى ص 140 . ( 6 ) مصفى المقال في مصنفى علم الرجال ص 481 .