العلامة الحلي
89
معارج الفهم في شرح النظم
[ ردّ الأشاعرة على المعتزلة ] قال : وهو مشترك الإلزام . أقول : ألزم الأشاعرة المعتزلة ما ألزموهم بعينه ، ووجهه أنّه لو كان النظر واجبا بالعقل لزم الإفحام « 1 » لأنّه وإن كان واجبا بالعقل إلّا أنّه واجب بالنظر لا « 2 » بالضرورة لأنّكم تقولون : إنّ « 3 » معرفة اللّه تعالى واجبة ، ولا تتمّ إلّا بالنظر فيكون النظر واجبا ، وإذا كان النظر إنّما يجب بالنظر ، فقبل العلم بوجوب النظر إذا جاء النبيّ إلى المكلّف وقال له : اتّبعني ، قال له « 4 » المكلّف : إنّما يجب عليّ اتّباعك إذا عرفت صدقك ولا أعرف صدقك إلّا بالنظر ، والنظر لا أعرف وجوبه إلّا إذا نظرت ، وأنا لا أنظر ، فينقطع النبيّ أيضا « 5 » . [ جواب عن إلزام الأشاعرة ] قال : وخلصنا بكونه فطريّ القياس .
--> ( 1 ) في « ر » « ج » « ف » : ( إفحام الأنبياء ) . ( 2 ) ( لا ) لم ترد في « ب » . ( 3 ) ( إنّ ) لم ترد في « ب » . ( 4 ) ( له ) لم ترد في « ب » . ( 5 ) انظر كتاب المحصّل : 134 و 135 ، الشامل في أصول الدين : 17 ، تلخيص المحصّل : 58 .