س سؤال - كان سؤال فهو طلب . ثم إنّ كان لطلب القول فهو استعلام واستخبار ، وإن كان لطلب الفعل فهو دعاء ومسألة . والجواب عن الأول : إعلام المستعلم ، وعن الثاني : إسعاف الملتمس بالإجابة . ( ك ، 67 ، 7 ) - السؤال ينقسم إلى صحيح وإلى فاسد . وكل ما صحّ فيه الالتباس والاستبهام صحّ عنه السؤال والاستعلام . وفساد السؤال يكون لتطرّق الخلل إلى أحد أركانه . وأركانه : السائل والمسؤول عنه وصيغة السؤال . وفساده لأمر يرجع إلى المسؤول عنه : أن يسأل عمّا لا يصحّ الوثوق عليه . مثل : السؤال عن محالات العقول التي لا يصحّ دركها لضرورة ولا نظر . ومثل السؤال عن الضروريّات والمدركات بالبديهة . كالسؤال عمّا يدرك بالحسّ والمشاهدة . وفساده لخلل في السائل : مثل : أن يسأل العاميّ عن مشكلات المعقول . وفساده لخلل في المسؤول : مثل : أن يسأل الرجل العاميّ عن غوامض المسائل التي لا يستقلّ بدركها وبحلّها إلّا العلماء الراسخون . وفساده لخلل في المسؤول به : أن يسأل بصيغة متردّدة بين محافل . مثل : قول السائل : ما قولك في النبيذ ؟ فإنّه متردّد بين السؤال عن حلّه وحرمته ، وبين السؤال عن جواز التوضّؤ به وعدم جوازه . ( ك ، 70 ، 4 ) سؤال الشيء - إنّ السؤال عن الشيء عبارة عن السؤال عن حالة من أحواله ، وصفة من صفاته ، وسؤال الشيء عبارة عن طلب ذلك الشيء في نفسه ، يقال : سألته درهما أي طلبت منه الدرهم ويقال : سألته عن الدرهم أي سألته عن صفة الدرهم وعن نعته . ( مفا 12 ، 108 ، 13 ) سؤال عن شيء - إنّ السؤال عن الشيء عبارة عن السؤال عن حالة من أحواله ، وصفة من صفاته ، وسؤال الشيء عبارة عن طلب ذلك الشيء في نفسه ، يقال : سألته درهما أي طلبت منه الدرهم ويقال : سألته عن الدرهم أي سألته عن صفة الدرهم وعن نعته . ( مفا 12 ، 108 ، 12 ) سابق - السابق على السابق على الشيء يجب أن يكون سابقا على ذلك الشيء . ( ش 1 ، 55 ، 6 ) ساكن - في إثبات حدوث الأجسام وهو أنّا ( الرازي ) نقول : الأجسام لو كانت أزليّة لكانت في الأزل إمّا أن تكون متحرّكة أو ساكنة ، والقسمان باطلان . فالقول بكونها أزليّة باطل فتفتقر في تقرير هذا البرهان إلى إثبات مقدّمات ثلاث : - المقدّمة الأولى في إقامة الدليل على الحصر - فنقول الدليل عليه أنّ كل ما كان متحيّزا فلا بدّ وأن يكون مختصّا بحيّز معيّن ، والمراد منه أنّه لا بدّ وأن يكون بحيث يصحّ أن يشار إليه بأنّه هاهنا أو هناك - إذا عرفت هذا فنقول إنّه في الأزل إمّا أن