متاع أخيه لاعبا ولا جادا ) وقال سليمان : ( لعبا ولا جدا ) ( ومن أخذ عصا أخيه فليردها ) لم يقل ابن بشار : ابن يزيد ، وقال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم . 5004 حدثنا محمد بن سليمان الأنباري ، ثنا ابن نمير ، عن الأعمش عن عبد الله بن يسار ، عن عبد الرحمن بن أبي ليلى ، قال : حدثنا أصحاب محمد صلى الله عليه وسلم أنهم كانوا يسيرون مع النبي صلى الله عليه وسلم ، فنام رجل منهم ، فانطلق بعضهم إلى حبل معه فأخذه ، ففزع ، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ( لا يحل لمسلم أن يروع مسلما ) . ( 94 ) باب ما جاء في المتشدق في الكلام 5005 حدثنا محمد بن سنان الباهلي وكان ينزل العوقة ثنا نافع بن عمر ، عن بشر ابن عاصم ، عن أبيه ، عن عبد الله قال أبو داود : هو ابن عمرو قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ( إن الله عز وجل يبغض البليغ من الرجال الذي يتخلل بلسانه تخلل الباقرة بلسانها ) . 5006 حدثنا ابن السرح ، ثنا ابن وهب ، عن عبد الله بن المسيب ، عن الضحاك بن شرحبيل ، عن أبي هريرة ، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ( من تعلم صرف الكلام ليسبي به قلوب الرجال ، أو الناس ، لم يقبل الله منه يوم القيامة صرفا ولا عدلا ) . 5007 حدثنا عبد الله بن مسلمة ، عن مالك ، عن زيد بن أسلم ، عن عبد الله ابن عمر أنه قال : قدم رجلان من المشرق ، فخطبا ، فعجب الناس يعنى لبيانهما فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ( إن من البيان لسحرا ) أو ( إن بعض البيان لسحر ) . 5008 حدثنا سليمان بن عبد الحميد البهراني ، أنه قرأ في أصل إسماعيل بن عياش ، وحدثه محمد بن إسماعيل ، ابنه ، قال : حدثني أبي ، قال : حدثني ضمضم ، عن شريح بن عبيد ، قال : ثنا أبو ظبية ، أن عمرو بن العاص قال يوما وقام رجل فأكثر القول فقال عمرو : لو قصد في قوله لكان خيرا له ، سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : ( لقد رأيت ، أو أمرت ، أن أتجوز في القول ، فإن الجواز هو خير ) .

--> 5004 - أي جعل يظن أن أفعى بجانبه . 5005 - المتشدق والمتخلل بلسانه الذي يتفيهق بكلامه فيعظم القافات وبعض الحروف الأخرى . الباقرة : البقرة .