إلى السلطان ، قال ابن السرح : أو يأتي بها الامام ، والاخبار في حديث الهمداني ، قال ابن السرح : ابن أبي عمرة ، لم يقل عبد الرحمن . ( 14 ) باب فيمن يعين على خصومة من غير أن يعلم أمرها 3597 - حدثنا أحمد بن يونس ، ثنا زهير ، ثنا عمارة بن غزية ، عن يحيى بن راشد ، قال : جلسنا لعبد الله بن عمر ، فخرج إلينا فجلس ، فقال : سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : ( من حالت شفاعته دون حد من حدود الله فقد ضاد الله ، ومن خاصم في باطل وهو يعلمه لم يزل في سخط الله حتى ينزع عنه ، ومن قال في مؤمن ما ليس فيه أسكنه الله ردغة الخبال حتى يخرج مما قال ) . 3598 حدثنا علي بن الحسين بن إبراهيم ، ثنا عمر بن يونس ، ثنا عاصم بن محمد بن زيد العمرى ، حدثني المثنى بن يزيد ، عن مطر الوراق ، عن نافع ، عن ابن عمر ، عن النبي صلى الله عليه وسلم ، بمعناه ، قال : ( ومن أعان على خصومة بظلم فقد باء بغضب من الله عز وجل ) . ( 15 ) باب في شهادة الزور 3599 حدثنا يحيى بن موسى البلخي ، ثنا محمد بن عبيد ، حدثني سفيان يعنى العصفري عن أبيه ، عن حبيب بن النعمان الأسدي ، عن خريم بن فاتك ، قال : صلى رسول الله صلى الله عليه وسلم صلاة الصبح ، فلما انصرف قام قائما فقال : ( عدلت شهادة الزور بالإشراك بالله ) ثلاث مرار ، ثم قرأ ( فاجتنبوا الرجس من الأوثان واجتنبوا قول الزور حنفاء لله غير مشركين به ) . ( 16 ) باب من ترد شهادته 3600 حدثنا حفص بن عمر ، ثنا محمد بن راشد ، ثنا سليمان بن موسى ، عن

--> 3597 - فقد ضاد الله : أي وقف ضد إقامة ما أمر الله به أن يقام من الحدود . وهو يعلمه : وهو يعلم أنه باطل . حتى ينزع عنه : حتى يرجع عن هذا الباطل . ردغة الخبال : عصارة أهل النار . 3599 - ( فاجتنبوا الرجس من الأوثان ) سورة الحج الآية ( 30 ) . 3600 - لان الخائن يكذب . ذي الغمر : الحاقد ، وهذا يريد ان يثأر لنفسه أو يشفى حقده وبعضاده فلا يتورع من الكذب . لا القانع لأهل البيت : من يخدمهم بفوت بطنه وهذا يكذب لأنه لا يجد لنفسه ملجأ سواهم فيفعل ما يرضيهم ولو اضطره ذلك إلى الكذب .