أشهد أن النبي صلى اللّه عليه وسلم في الجنة وكذلك أصحاب النبي التسعة والنبي صلى اللّه عليه وسلم عاشرهم « 1 » . 412 - قلت لأبى : من قال : أنا أقول إن أبا بكر وعمر في الجنة ولا أشهد . قال : يقال له : هذا القول لقول حق . فإن قال نعم فيقال له : ألا تشهد على الحق والشهادة هو القول ولا تشهد حتى تقول « 2 » . وفيمن قال أقول ولا أشهد نقل : 413 - أبو بكر بن حماد المقرئ أنه سأل أبا عبد اللّه في هذه المسألة قال : تفرق بين العلم وبين الشهادة ؟ قال : لا ، إذا قلت أعلم فأنا أشهد قال اللّه تعالى : إِلَّا مَنْ شَهِدَ بِالْحَقِّ وَهُمْ يَعْلَمُونَ وقال : وَما شَهِدْنا إِلَّا بِما عَلِمْنا . 414 - وفي رواية الميموني قال : وهل معنى القول والشهادة إلا واحد « 3 » . وكذا روى عنه أكثر من واحد « 4 » . 415 - أبو بكر المروزي قال : قال أبو عبد اللّه : واحتججت عليهم بحديث ابن أبي عروبة عن قتادة عن أنس أن النبي صلى اللّه عليه وسلم قال : « اسكن فما عليك إلا نبي وصديق وشهيد » « 5 » . واحتججت بحديث أبى عثمان عن أبي موسى افتح له الباب وبشره بالجنة « 6 » . 416 - أبو الحارث الصائغ : قال أبو عبد اللّه : واحتججت عليهم قال : وحديث جابر أن النبي صلى اللّه عليه وسلم قال : « دخلت الجنة فرأيت قصرا فقلت : لمن هذا قالوا : لعمر » « 7 » . وما يروى عن النبي صلى اللّه عليه

--> ( 1 ) أخرجه أحمد : 1 / 188 والترمذي : 5 / 651 . ( 2 ) مسائل عبد اللّه ص : 440 ، ومناقب الإمام أحمد ص : 209 . ( 3 ) انظر : السنة للخلال : ( ق : 50 / ب ) . ( 4 ) راجع المصدر السابق : ( ق : 50 / ب ، ق : 51 / أ ، ق : 52 / أ ) . ( 5 ) أخرجه البخاري : 7 / 53 ورواه مسلم : 4 / 1881 عن أبي هريرة . ( 6 ) أخرجه البخاري : 7 / 43 ومسلم : 4 / 1867 والرواية في السنة للخلال ( ق 51 / ب ) . ( 7 ) أخرجه البخاري : 7 / 40 ومسلم : 4 / 1862 وأحمد : 2 / 373 .