وسلم أن أبا بكر استأذن فقال : « ائذن له وبشره بالجنة » لأبى بكر وعمر وعثمان . وروى أنس وسهل بن سعد عن النبي صلى اللّه عليه وسلم في أحد : اسكن فما عليك إلا نبي وصديق وشهيدان « 1 » . 417 - محمد بن الحكم الأحول أنه سأله عن الرجل يقول : أشهد أن أبا بكر في الجنة وأشهد أن عمر في الجنة قال : لا بأس به إذا قال رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم قولا فأنا أشهد عليه ثم ذكر حديث سعيد بن زيد . 418 - محمد بن أبي حرب « 2 » قال : سألت أبا عبد اللّه عن الشهادة للعشرة فقال : نحن نشهد . . . وسعيد بن زيد في بعض حديثه يقول : أشهد وفي أخرى قال : قلت - لأحمد - فمن لم يشهد يهجر قال : يقول ما ذا ؟ قلت : يقول : كما قال رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم ولا أشهد فسكت « 3 » . 419 - مثنى الأنباري « 4 » قال : قال أبو عبد اللّه : نعم كل من شهد له النبي صلى اللّه عليه وسلم يشهد له . 420 - وفي أخرى : أنه قال لأبى عبد اللّه : رجل محدث يكتب عنه الحديث قال : من شهد أن العشرة في الجنة فهو مبتدع فاستعظم ذلك وقال : لعله جاهل لا يدرى ما يقال له « 5 » . 421 - محمد بن الحسن بن هارون قال : سألت أبا عبد اللّه عن الشهادة للعشرة . قال : نعم أشهد للعشرة بالجنة « 6 » .

--> ( 1 ) السنة للخلال : ( ق : 51 / ب ) . ( 2 ) هو محمد بن النقيب بن أبي حرب الجرجرائى ذكره أبو بكر الخلال فقال : ورع جليل القدر كان أحمد يكاتبه ويعرف قدره عنده عن أبي عبد اللّه مسائل مشبعة . ط / الحنابلة : 1 / 331 . ( 3 ) السنة للخلال : ( ق : 53 / أ ) . ( 4 ) هو : المثنى بن جامع ، قال عنه أبو بكر الخلال : كان ورعا جليل القدر كان أبو عبد اللّه يعرف قدره وحقه ونقل عنه - أي عن أبي عبد اللّه - مسائل حسانا وقال الخطيب : كان ثقة صالحا دينا مشهورا بالسنة . ت / بغداد : 13 / 172 . ط / الحنابلة : 1 / 336 . ( 5 ) السنة : ( ق : 52 / ب ، 53 / أ ) . ( 6 ) المصدر نفسه : ( ق : 50 / ب ) .