قول الإمام أحمد في الاستثناء في الإيمان قال أبو بكر الخلال : 53 - أخبرني محمد بن الحسن بن هارون « 1 » قال : سألت أبا عبد اللّه عن الاستثناء في الإيمان فقال : نعم الاستثناء على غير معنى الشك مخافة واحتياطا للعمل « 2 » وقال إسحاق بن إبراهيم بن هانئ : 54 - وسمعته يقول : أذهب إلى حديث ابن مسعود « 3 » في الاستثناء في الإيمان لأن الإيمان قول والعمل الفعل فقد جئنا بالقول ونخشى أن نكون قد فرطنا في العمل ، فيعجبنى أن نستثنى في الإيمان نقول : أنا مؤمن إن شاء اللّه تعالى « 4 » نقل عن الإمام أحمد روايات بهذا المعنى . 55 - أبو داود قال : ( سمعت ) أحمد قال : أليس الإيمان قول وعمل ؟ فقال الرجل : بلى . قال : فجئنا بالقول . قال : نعم . قال : فجئنا بالعمل . قال : لا . قال فكيف تعيب أن نقول إن شاء اللّه ونستثنى « 5 » .

--> ( 1 ) ابن بدينا ، أبو جعفر الموصلي ، سئل الدارقطني عنه فقال : لا بأس به ما علمت إلا خيرا . ت / بغداد 2 / 191 . ( 2 ) السنة ( ق : 100 / أ ) . ( 3 ) وهو قوله : « من شهد أنه مؤمن فليشهد أنه من أهل الجنة » . أخرجه عبد اللّه بن أحمد في السنة ص : 95 . بسند صحيح . وأخرج نحوه عن ابن مسعود : ابن أبي شيبة في الإيمان ص : 9 ، وأبو عبيد في الإيمان ص : 17 بأسانيد صحيحة . ( 4 ) مسائل ابن هانئ : 2 / 162 ، وأخرجه الخلال في السنة ( ق : 101 / ب ) . ( 5 ) مسائل أبى داود ( ظ ، ص : 251 وفي المطبوع ص : 273 ) .