وفيت باذواد الرسول وقد أبت * سعاة فلم تردد بعيرا مجيرها معا ومنعناها من الناس كلهم * ترانا الأعادي عندنا ما مصيرها وأديتها كي لا أخون بذمتي * مجانيق لم تدرس لركب ظهورها أرود بها التقوى ومجد حديثها * إذا عصبة سامى قبيلي فخورها وإني لمن حي إذا عدّ سعيهم * يرى الفخر منها حيها وقبورها أصاغرهم لم يضرعوا « 1 » وكبارهم * رزان مراسيها عفاف صدورها ومن رهط حيان توقيت ذمتي * ولم يثن سيفي ينمها وهريرها وللّه ملك قد دخلت وفارس * طعنت إذا ما الخيل شد مغيرها ففرحت أولاها بنجلاء ثرة * بحيث الذي يرجو الحياة قصيرها [ ومشهد صدق قد شهدت فلم أكن * [ به حاملا واليوم يثنى مصيرها ] « 2 » أيا رهبة الأعداء مني جرأتي * وفتكي إذا ما النفس يرجى ضميرها « 3 »

--> ( 1 ) في ( أ ) : يصغروا . ( 2 ) سقط من ( أ ) ، وهو في ( ب ) . ( 3 ) الأبيات في الطبري ج 2 ص 522 ، ط الأعلمي ، حوادث سنة 11 ه . ونورد نصها لمقارنتها بما أورده المؤلف : وفيت بأذواد الرسول وقد أبت * سعاة فلم يردد بعيرا مجيرها معا ومنعناها من الناس كلهم * ترامي الأعادي عندنا ما يضيرها فأديتها كي لا أخون بذمتي * مجانيق لم تدرس لركب ظهورها أردت بها التقوى ومجد حديثها * إذا عصبة سامى قبيلي فخورها وإني لمن حي إذا عد سعيهم * يرى الفخر منها حيها وقبورها أصاغرهم لم يضرعوا وكبارهم * رزان مراسيها عفاف صدورها ومن رهط كناد توفيت ذمتي * ولم يثن سيفي نبحها وهريرها وللّه ملك قد دخلت وفارس * طعنت إذا ما الخيل شدّ مغيرها ففرجت أولاها بنجلاء ثرة * بحيث الذي يرجو الحياة يضيرها ومشهد صدق قد شهدت فلم أكن * به خاملا واليوم يثني مصيرها أرى رهبة الأعداء مني جراءة * ويبكي إذا ما النفس يوحى ضميرها