أنفسهم لا أمر لهم معي ومن كنت مولاه أولى به من نفسه لا أمر له معي فعلي مولاه أولى به من نفسه لا أمر له معه » « 1 » وهذا نص كما ترى فيما ذكرناه وذلك يفيد الإمامة فثبتت إمامته بذلك ، وكذلك قوله صلى اللّه عليه وآله وسلم لعلي عليه السلام في مواطن عدة : « أنت مني بمنزلة هارون من موسى إلا أنه لا نبي بعدي » « 2 » فأثبت له جميع منازل هارون من موسى إلا النبوة ، ومن منازل هارون من موسى - عليهما السلام - استحقاق الخلافة لقوله تعالى : وَقالَ مُوسى لِأَخِيهِ هارُونَ اخْلُفْنِي فِي قَوْمِي وَأَصْلِحْ وَلا تَتَّبِعْ سَبِيلَ الْمُفْسِدِينَ [ الأعراف : 142 ] ، والإجماع على أنه لو بقي بعده لكان أحق الخلق بالتصرف في أمته ، ومن منازله منه الشركة في الأمر وشد الأزر لقوله تعالى حكاية عن موسى : وَاجْعَلْ لِي وَزِيراً مِنْ أَهْلِي ، هارُونَ أَخِي ، اشْدُدْ بِهِ أَزْرِي ، وَأَشْرِكْهُ فِي أَمْرِي [ طه : 29 - 31 ] ، فأجاب اللّه سبحانه سؤاله فقال : قَدْ أُوتِيتَ سُؤْلَكَ يا مُوسى [ طه : 36 ] ، ولا شك أن الخلافة في الحياة

--> ( 1 ) حديث الغدير حديث مشهور أخرجه الإمام محمد بن سليمان الكوفي في ( مناقب أمير المؤمنين ) بأرقام ( 101 ، 841 ، 846 ، 850 ، 852 ، 855 ، 865 ، 867 ، 870 ، 871 ، 877 ، 878 ، 881 ، 884 ، 886 ، 891 ، 893 ، 894 ، 899 ، 909 ، 915 ، 931 ، 935 ، 936 ، 940 ، 941 ، 946 ، 949 ) ، وأخرجه الإمام المؤيد باللّه أحمد بن الحسين الهاروني في ( الأمالي الصغرى ) بتحقيقنا ص 90 رقم ( 11 ) ، وقد أوردنا له تخريجا مطولا من 90 - 93 نفس المصدر . وانظر تخريجات المحمودي للأحاديث السابقة في ( مناقب أمير المؤمنين ) ، وانظر أيضا : كتاب ( العمدة ) لابن البطريق من ص 92 - 119 ، و ( موسوعة أطراف الحديث النبوي ) 8 / 530 - 531 ، و ( الإحسان في تقريب صحيح ابن حبان ) ج 15 / برقم ( 6930 ، 6931 ) ، ومناقب ابن المغازلي من 29 - 36 ، و ( الأمالي الخميسية ) 1 / 145 ، 146 ، ( لوامع الأنوار ) 41 - 46 ، وفي الحديث وطرقه كتب ورسائل وبحوث وفصول يصعب استيفاؤها . ( 2 ) حديث المنزلة ، حديث مشهور ، أخرجه الإمام المؤيد باللّه أحمد بن الحسين الهاروني في ( الأمالي الصغرى ) برقم ( 20 ) ص 104 ، 105 ، وقد أوردنا الكثير من مصادره في تحقيقنا لهذا الكتاب . انظر ص 105 ، 106 ، وهو في ( مناقب أمير المؤمنين ) لمحمد بن سليمان الكوفي تحت أرقام ( 416 ، 419 ، 421 ، 424 ، 425 ، 428 - 431 ، 434 ، 448 ، 449 ، 456 ، 460 ، 463 ، 470 ، 477 - 482 ، وفي ( مناقب ابن المغازلي ) 37 - 43 . وانظر ( موسوعة أطراف الحديث النبوي ) 2 / 544 ، وكتاب ( العمدة ) لابن البطريق ص 124 - 138 .