أهل بيتي من الأرض أتى أهل الأرض ما يوعدون [ وإذا زالت النجوم من السماء أتى أهل السماء ما يوعدون « 1 » ] ) ) . وقال : ( ( أيها الناس ، أوصيكم « 2 » بعترتي أهل بيتي خيرا ؛ فإنهم لحمتي وفصيلتي فاحفظوا منهم ما تحفظون مني ) ) . قال الإمام - عليه السّلام - : ومما « 3 » يحفظ منه توقيره وتعظيمه - صلّى اللّه عليه وآله وسلّم - . وقال - صلّى اللّه عليه وآله وسلّم - : ( ( كل سبب ونسب منقطع يوم القيامة إلا سببي ونسبي « 4 » ) ) . وقال : ( ( أيها الناس ، إني خلفت فيكم كتاب اللّه وسنتي وعترتي أهل بيتي ؛ فالمضيع لكتاب اللّه كالمضيع لسنتي ، والمضيع لسنتي كالمضيع لعترتي ؛ أما إن ذلك لن يفترقا « 5 » حتى اللقاء على الحوض ) ) . وقال - صلّى اللّه عليه وآله وسلّم - لأهل بيته لما شكوا عليه جفوة أمته : ( ( لن ينالوا الخير حتى يحبوكم للّه ولقرابتي ) ) . وقال - صلّى اللّه عليه وآله وسلّم - : ( ( أحبوا اللّه لما يغذوكم [ به « 6 » ] من نعمه ،

--> ( 1 ) - زيادة من نخ ( ب ، ج ) . ( 2 ) - إن قيل : لو كان الأمر فيهم لم يوص بهم كما قيل في الجواب على الأنصار . قلت : بين الخبرين فرق فإن في هذا الخبر زيادة فاحفظوا منهم ما تحفظون مني فجعلهم في مقامه ، ومن مقامه الائتمام به والائتمام فرع الإمامة بخلاف خبر الأنصار فليس فيه هذه الزيادة . واللّه أعلم . تمت من هامش نخ ( ج ) . ( 3 ) - نخ ( أ ) : وما . ( 4 ) - في ( ج ) : حسبي . ( 5 ) - في ( ب ) : لا يفترق . ( 6 ) - زيادة من نخ ( أ ، ج ) .