وقسم من الديباجة ولم يسم المؤلف في فهرس المكتبة ، ومما يظهر من النسخة ان المؤلف ذهب إلى هرات في 873 ، فوجد رعاية من الخواجة مجد الدين محمد ابن غياث الدين أحمد الخوافي وزير السلطان حسين بايقرا ، فتوسل إلى هذه الأوراق على سبيل " الترسل " . ( 6581 : مكتوبات شاهى ) لجامنى بهان رأى الهندي ، فارسي في الترسل مرتب على 34 فصلا فلكل من المواضيع ، مثل التهنية والتعزية ، فصل واحد . فرغ منها في 1094 . أولها : [ بعد ازاداى حمد وثناى كارساز دوجهان وحاجت رواى عالميان . . ] . نسخة منها في ( الآصفية ، 301 أنشأ ) كتبت في القرن الثالث عشر ظاهرا ، في 394 ص . ( 6582 : مكتوبات شريف ) للشيخ غلام محيي القصوري ، ألفها غلام نبي نسخة منها في ( باكستان ، لاهور ، پرفسور شيرانى 1 / 747 / 3780 ) كتبها غلام حسين في ( 1293 - 1876 م ) والمحتمل اتحاد المكتوبات هذا ، ولو بعض الاتحاد ، مع " مكاتيب طيبة " المذكور في ( 22 : 134 ) . ( 6583 : مكتوبات قلندران ) لعبيد الزاكاني ، المذكور في ( 9 : 706 ) نسخة منه بهذا العنوان ضمن كلياته الموجودة في ( طهران ، أدبيات 205 ج ) المكتوبة ( في 1282 في 168 ورقا ، ومعها " عشاق نامه " ، " نوادر الأمثال " بالعربية " درويش نامه " ، " قصيدة وهزل وتضمينات " ، " دلگشا " بقسميه الفارسية والعربية ، " ده فصل " ونسخة الكليات هذه مشوشة ، ويأتي للعيد ؟ ؟ " منشآت " ويحتمل اتحادهما . ( 6584 : مكتوبات المرغوبات في الانشاءات إلى تمام الطبقات ) نسخة منه في خزانة سيدنا الصدر ، مخروم الأول لكنه مكتوب عليه هذا العنوان ، والظاهر أنه من انشاءات بعض الأدباء اليمن ، كتبه محمد شفيع السندي بأمر السيد القاضي عبد الله بن القاضي إسماعيل بن عبد الرزاق الحسنى ، ثم أوقف للسيد محمود بن إسماعيل بن عبد الرزاق في سنة 1266 في شهر ذي حجة في بندر فحا ، والسيد محمود هذا أخو السيد محمد الذي كتب إليه الشيخ أحمد بن محمد اليمنى الشرواني الأنصاري ، كتابه المذكور في