" الأسئلة والأجوبة " . وله أيضا " آداب السفر " نسخة مذهبة منه في ( طهران ، خانقاه الشاه نعمت اللهى ) ضمن المجموعة المؤرخة ( 9 ج - 822 ) والمظنون اتحاد الأخير مع " رسالة المسافرية " المذكورة وآثار المذكور للبغدادي هذا كلها عرفانية فارسية إلا " رسالة العزلة " فإنها بالعربية ظاهرا . ( 6423 : مكاتيب مجدد الف ثاني ) فارسي ، توجد نسخة غير مؤرخة منه من جمع الخواجة هاشم الفاروقي في ( بنگال ، ايشياتك E 191 1017 ) وتوجد نسخة منه من جمع يار محمد حديد البدخشي في ( الآصفية 1304 تصوف ) كتبت في 1165 . راجعه . ( 6424 : مكاتيب مدهوش ) توجد ضمن نسخة من " كليات مدهوش " الموجودة في ( الملك 6056 ) والمذكورة خصوصياتها بعدا ذيل " منشآت " المدهوش والمظنون قويا ان المكاتيب له أيضا ، ومكاتيب أخرى ضمن نسخة من كلياته الموجودة في ( المجلس غير المفهرسة ) المكتوبة بقلم النستعليق على عهد منشئها ومعها 1 - " منشآت " ، 2 - مثنوي " في أربعة فصول " 3 - " سر العزيز " ، 4 - " ديوان " كلها له أول النسخة من الكليات : [ بسملة آغاز همه كارها * بلكه كليد همه اسرارها . . ] ( 6425 : مكاتيب مظفر علي شاه ) المذكور في ( 9 : 1061 ) توجد عدة منها ضمن مجموعة في ( الملك 15 / 18 / 4779 ) كتبت بقلم النستعليق حدود سنة 1263 مشتملة على مكاتيب عرفانية باسم أشخاص معينين ، توجد له أيضا عشرة مكاتيب عرفانية في ( الملك 6 / 5465 ) كتبها محمد حسين بن الخواجة محمد ربيع ضمن المجموعة المؤرخة 1284 بقلم النستعليق ، يخاطب في ثلاثة منها إلى [ صدق علي شاه ] ومنها مجهولة المخاطب . ( 6426 : مكاتيب معز ) الخواجة حسين ، فارسي عرفاني نسخة منه في ( الآصفية 1623 تصوف ) كتبت في ( 1921 م ) .