وَلا تَزِرُ وازِرَةٌ ، وِزْرَ أُخْرى « 1 » والرسول - عليه السلام - إنما قال ذلك في حق يهودية ، وأهلها يبكون عليها : « إنهم يبكون وإنها لتعذب في قبرها » « 2 » فإذا جاز أن يخفى على عمر ، وعلى ابنه عبد اللّه ذلك ، مع كثرة علمهما ، فما الظن بغيرهما . المثال الثاني : لما رووا أن التاجر فاجر . قالت عائشة : إنه عليه السلام إنما قال ذلك في حق تاجر ، قد غش . المثالث الثالث : روى ابن منده الأصفهاني « 3 » في كتاب التوحيد ، عن ابن عطية . أنه قال : دخلنا على عائشة ، فقلنا : يا أم المؤمنين . إن ابن مسعود روى عن رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم أنه قال : « من أحب لقاء اللّه ، أحب اللّه لقاءه ، ومن كره لقاء اللّه ، كره اللّه لقاءه » فقالت عائشة : رحم اللّه أبا عبد الرحمن . حدثكم بأول الحديث ، ولم تسألوه عن آخره . وسأحدثكم : « إن اللّه تعالى إذا أراد بعبد خيرا قيّض له ملكا قبل موته ، فسدده حتى يموت على الخير . فإذا رأى عند القرب من الموت مما يتنزل عليه من الرحمة والبركة ، أحب لقاء اللّه ، وأحب اللّه لقاءه ، وإذا أراد بعبد شرا ، قيض له شيطانا قبل موته ، فأغواه . فإذا حضره الموت رأى المكروه . فعند ذلك يكره لقاء اللّه ، ويكره اللّه لقاءه » « 4 » . المثال الرابع : روي أنه عليه السلام قال : « ولد الزنا شر الثلاثة » فقال ابن عمر : بل ولد الزنا خير الثلاثة : والنبي عليه السلام إنما قال ذلك في ولد زنا بعينه « 5 » .

--> ( 1 ) سورة فاطر الآية 18 . ( 2 ) رواه البخاري في الجنائز باب قول النبي صلى اللّه عليه وسلم : « يعذب الميت ببكاء أهله عليه » ( 2 / 101 ) ومسلم في الجنائز باب الميت يعذب ببكاء أهله عليه . ( 2 / 640 - 642 رقم 928 و 929 ) والنسائي في الجنائز باب النياحة على الميت ( 4 / 18 - 19 ) . ( 3 ) هو أبو عبد اللّه محمد بن إسحاق بن محمد بن يحيى بن منده العبدي الأصفهاني . المحدث الحافظ المؤرخ ( 310 - 395 ه ) . بدأ دراسة الحديث صغيرا سنة 318 ثم بدأ رحلاته العلمية واشتهر بأنه « ختام الرحالين » تلقى عنه العلم ما ينيف عن 1700 شيخ في مدن شتى من العالم الإسلامي . من آثاره : تاريخ أصبهان والناسخ والمنسوخ ، والتوحد ، ومعرفة الصحابة وغيرها . راجع ترجمته في طبقات الحنابلة لابن أبي يعلى 2 / 167 ، المنتظم 7 / 232 ، ميزان الاعتدال 3 / 479 ؛ شذرات الذهب 3 / 146 ؛ الأعلام 6 / 253 ؛ تذكرة الحفاظ 3 / 1031 ) ، معجم المؤلفين 9 / 42 ، تاريخ التراث العربي 1 / 353 . ( 4 ) حديث « من أحب لقاء اللّه أحب اللّه لقاءه ومن كره لقاء اللّه كره اللّه لقاءه » رواه البخاري ومسلم والترمذي والنسائي عن عبادة بن الصامت رضي اللّه عنه . ورواه أيضا عن عائشة رضي اللّه عنه وهو متفق عليه من حديث أبي موسى الأشعري رضي اللّه عنه ( جامع الأصول لابن الأثير 9 / 595 - 598 ) . ( 5 ) حديث « ولد الزنا شر الثلاثة » رواه أبو داود في العتق باب في عتق ولد الزنا عن أبي هريرة رضي اللّه عنه مرفوعا به ( 4 / 28 رقم 3963 ) وأحمد ( 2 / 311 ) والحاكم في المستدرك ( 2 / 214 ) وصححه ووافقه الذهبي و ( 4 / 100 ) وصححه أيضا . وعزاه السيوطي في الجامع الصغير أيضا للبيهقي عنه به والحديث رواه الطبراني والبيهقي عن ابن عباس رضي اللّه عنهما بزيادة « إذا عمل بعمل أبويه » ( الفتح الكبير 3 / 303 ) . قال المناوي في فيض القدير « قال الهيثمي : وفيه محمد بن أبي -