في مقدمة ومقالتين : المقدمة في معرفة التقويم . المقالة الأولى في معرفة أيام الأسبوع وتواريخ المشهورة وتقويم الكواكب وغيرها في ثمان فصول . المقالة الثانية في صفات منسوبات البروج ومقدار زمانها ، في ثلاثة فصول . والخاتمة في الاختيارات . أوله : [ حمد له . . . چنين گويد . . . محمد حسين بن . . . كه أين رسالة مسوده ايست در معرفت تقاويم لغوى واصطلاحي كواكب وساير أوضاع ] . يوجد بطهران ( دانشگاه 4112 ) بخط غلام رضا حيران ، من القرن الثالث أو الرابع عشر ، كما في فهرسها . ( 4894 : معرفت التقويم ) لسعد بن محمد بن الصفار ، يوجد ضمن مجموعة في التربة الحيدرية عند والد الميرزا محمود الشهابي الشيخ عبد السلام ، ذكره في مقدمة روان شناسى ص 39 . ( 4895 : معرفت تقويم ) لقطب الدين عبد الحي الزاهدي ، كما في فهرس دار الكتب . ويحتمل أن يكون المؤلف عبد الحي اللاري بن عز الدين الزاهدي الكبيري الحسيني ، الذي كان حيا في 1027 ، مؤلف ( حل المسائل ) باسم الشاه عباس الصفوي ( 995 - 1037 ) . يوجد في ( دار الكتب 4349 س ) مع ( حل وعقد ) للاري . كما في فهرسها . ( 4896 : معرفت تقويم ) لنظام الدين عبد القادر بن حسن الروياني ، تلميذ الملا علي القوشچي ، من القرن التاسع ، والمتوفى احتمالا في 925 . مؤلف ( زيج ملخص ميرزايى ) و ( تحفهء نظاميه ) وغيرهما . وهو في مقدمة وبابين : المقدمة في علامات التقويم . الباب الأول في علامات الحروف الجمل ، في أربعة فصول . الباب الثاني في علامات حروف الجمل في الكواكب ، في فصلين . والخاتمة في ما هو مدار الاحكام فيها ، في سبعة فصول . أوله : [ الحمد لله العلي والصلاة . . . أما بعد ، أين مختصريست در معرفت تقويم مشتمل بر . . . بنده عبد القادر ] . نسخه شايعة ، ذكر إحدى عشر نسخة منها في ( فهرست نسخه هاي خطى فارسي : 368 ) . ( 4897 : رسالة في معرفة التقويم ) للسيد علي بن محمد بن نور الدين بن المحدث الجزايري التستري ، المتوفى حدود 1200 ذكرها سيدنا في ( التكملة )