يوجد بطهران ( المجلس 2084 ) غير تامة من القرن الثالث عشر ، واحتمل صاحب الفهرس أنه من تأليفات القرن الثاني عشر . ( 4341 : مطالع الايمان ) فارسي عرفاني على مشرب أهل الهند ، في فاتحة وثلاث مطالع وخاتمة وكل مطلع في عدة كواكب ، يوجد بطهران ( المجلس 2 / 3456 ) ضمن مجموعة من القرن الثاني عشر . أوله : [ سپاس باد رافع حجب وهادى سبل را آن پادشاه ] . وطهران ( الملك 12 / 547 ) ضمن مجموعة من القرن الحادي عشر . أوله : [ تحف تحايا تقديس وتمجيد وطرف هدايا . . . كه طوطيان شكر خاى رياض بهشت وطاووسان جلوه نما ] . ويوجد بهذا العنوان بمكتبة ( حالت أفندي 2 / 92 ) ضمن مجموعة كتابتها 15 رجب 660 . كما في ( فهرست نسخه هاي خطى فارسي : 1391 ) . ( 4342 : مطالع البدور ) في منازل السرور وهو من كتب الأدب ، للشيخ الأديب علاء الدين علي بن المظفر بن إبراهيم بن عمر بن يزيد الكندي الدمشقي ، صاحب ( التذكرة الكندية ) المتوفى سنة ست وعشر وسبعمائة ، والنسخة في مكتبة نور عثمانية ، وفي ( كشف الظنون ) أنه لعلاء الدين علي بن عبد الله البهاني الغزي الدمشقي . أوله : [ الحمد لله الذي جعل قلوب البلغاء أفلاكا لمطالع البدور ] . مرتب على خمسين بابا كلها متعلقة بتحسين المجالس والمنازل وآلاتها وأسبابها ، وما قيل فيها من المعنى البليغ . انتهى . وعليه ليس من بابنا . ( 4343 : مطالع البروج ) في الهيئة القديمة ، للحاج ميرزا محمد حسين بن المير محمد علي المرعشي الشهرستاني الحائري ، المتوفى بها في 1315 ، رأيته في خزانة كتبه . ( 4344 : مطالع البكور ) من الأيام ودهر الدهور ، تعليقة على الوقت والقبلة من ( الروضة البهية ) للعلامة الشيخ علي بن الشريعتمدار الحاج مولى محمد جعفر الأسترآبادي الطهراني ، المتوفى 1315 . ذكره في كتابه ( غاية الآمال ) . ويوجد نسخة منه عند عبود الشيخ حسن الصالحي في كربلا . أوله : [ الحمد لله الذي حسنه ترعد السماء وسكانها وترجف الأرض وعمارها ] . بدأ فيه بسبع مقدمات رياضية ، سابعها في عدة فصول