لجنة بحوث المجمع العالمي لأهل البيت ( ع )
69
في رحاب أهل البيت ( ع )
بريءٌ من هذا القول 8 . الثالثة : روى عروة بن الزبير عن عائشة : أنّه سألها عن قوله تعالى : ( لكن الراسخون في العلم ) 9 ثمّ قال : ( والمقيمين ) ، وفي المائدة : ( إنّ الذين آمنوا والذين هادوا والصابئون ) 10 ، و ( إنْ هذان لساحران ) 11 فقالت : يا ابن أختي ، هذا عمل الكُتّاب ، أخطئوا في الكتاب 12 . أمّا قوله تعالى : ( والمقيمين ) فإنّه على العطف يكون ( والمقيمون ) كما في قراءة الحسن ومالك بن دينار ، والذي في المصاحف وقراءة ابيّ والجمهور ( والمقيمين ) قال سيبويه : « نُصِب على المدح ، أي وأعني المقيمين » وذكر له شواهد وأمثلة من كلام العرب 13 . قال الآلوسي : « ولا يُلتفت إلى من زعم أنّ هذا من لحن القرآن ، وأنّ الصواب ( والمقيمون ) بالواو . . إذ لا كلام في نقل
--> ( 8 ) البحر المحيط : 6 / 445 . ( 9 ) النساء : 4 / 162 . ( 10 ) المائدة : 5 / 69 . ( 11 ) طه : 20 / 63 . ( 12 ) الاتقان : 2 / 320 . ( 13 ) الكشّاف 1 / 590 ، تفسير الآية 162 من سورة النساء .