أتدري على كم تفترق فيَّ ؟ قلت : وإنه لتفترق فيك ؟ قال : نعم تفترق فيَّ اثنتي عشرة فرقة كلها في الهاوية إلّا واحدة هي الناجية وأنت منهم يا أبا عمر » 63 . وآية : ( فَسْئَلُوا أَهْلَ الذِّكْرِ إِنْ كُنْتُمْ لا تَعْلَمُونَ ) 64 * . تؤكد كون الإمام هو المرجع بعد الرسول في حالة التباس الأمور وطغيان المحن وعدم معرفة الصحيح من الاستفهامات الطارئة والمستجدات ، فقد جاء في تفسيرها عن جابر الجعفي قال : لما نزلت ( فسألوا أهل الذكر إن كنتم لا تعلمون ) ، قال علي ( عليه السلام ) : نحن أهل الذكر 65 . وبهذا يكون عليّ الإمام للفرقة الناجية وهو المعلم لغيره من الصحابة ، مخافة الانخراط من غير علم ضمن الفرق الضالة . عن أبي سعيد الخدري يقول : كنا جلوساً ننتظر رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) ، فخرج علينا من بعض بيوت نسائه ، قال : فقمنا معه فانقطعت نعله فتخلف عليها علي ( عليه السلام ) يخصفها ، فمضى رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) ومضينا معه ثمّ قام ينتظره وقمنا معه ، فقال : إنّ منكم من يقاتل على تأويل هذا القرآن كما قاتلت على تنزيله ،

--> ( 63 ) خصائص الوحي المبين لابن بطريق : 214 ، وفي تاريخ دمشق : 81 / 4 . ( 64 ) النحل : 43 . ( 65 ) تفسير ابن جرير الطبري : 17 / 5 .