( 328 : متشابه القرآن ) لصدر المتألهين المولي محمد إبراهيم الشيرازي المتوفى 1050 ، أوله : [ تباركت بالتقديس والتنزيه عن المثل والشبيه ] في أربعمائة وخمسين بيتا ، يوجد ضمن مجموعة في مكتبة ( المشكاة ) بطهران ، ورأيته ضمن مجموعة في كتب نصر الله الأخوي بطهران بخط من القرن الثاني عشر مع عدة رسائل اخر من المؤلف . ( 329 : متشابه القرآن ) لأبي سعيد محمد بن أحمد بن محمد العميدي ، صاحب " تنقيح البلاغة " المتوفى 433 المذكور في ( 4 : 461 ) ذكر في " معجم الأدباء " ( 330 : متشابه القرآن ) للسيد الشريف الرضي ، أبي الحسن محمد بن الحسين بن موسى الموسوي ، المتوفى 406 ذكروه في ترجمته وهو غير مجازات القرآن الموسوم ب‍ " تلخيص البيان " المطبوع أخيرا ومكررا ناقصا وتاما في طهران ومصر وبغداد وطبعت ترجمته بالفارسية أيضا . ( 331 : متشابه القرآن ) وما اختلف العلماء فيه من الآيات ، كما عبر به مؤلفه في " معالم العلماء " وكذا في بعض إجازاته بخطه كما في " الرياض " وهو للشيخ رشيد الدين أبو عبد الله محمد بن علي بن شهرآشوب السروي المازندراني ، المتوفى 588 وهو كتاب عجيب ينبئ عن طول باعه ، وقد طبع بإيران أخيرا ، وتوجد نسخ مخطوطة منه في مكتبة ( التسرتية ) ومكتبة الشيخ علي آل كاشف الغطاء وفي مكتبة مدرسة المولى محمد باقر السبزواري بمشهد خراسان نسخة كتابتها سلخ ج 1 / 1087 ومر بعنوان " تأويل متشابهات القرآن 3 : 306 " وان النسخة منه التي أهداها المحدث الحر العاملي إلى العلامة المجلسي وعليها خط يديهما كانت عند شيخنا العلامة النوري ، أوله بعد الحمد وذكر اسمه : [ سألتم وفقكم الله للخيرات املاء كتاب في بيان المشكلات من الآيات المتشابهات ، وما اختلف العلماء فيه من حكم الآيات ، لعمري ان لهذا التحقيق بحرا عميقا . . فاسأل الله المعونة على إتمامه ، وأن يوفقني لاتمام ما شرعت فيه من كتاب " أسباب نزول القرآن " فان بانضمامهما يحصل جل علوم التفاسير . باب ما يتعلق بأبواب التوحيد . قوله تعالى ،