الثاني عشر ، كما في فهرسها . ( 271 : مبدأ ومعاد ) لمحمد علي بن محمد امين الشيرازي السكاكي المتخلص ب‍ ( شكيب ) المذكور في ( 9 : 536 ) يوجد منه نسخة في ( أدبيات : 249 حكمت ) ضمن مجموعة كتابتها 1300 بخط أبو تراب بن أبي القاسم الحسيني الالماسي . كما في فهرسها . ( 272 : مبدأ ومعاد ) الفارسي ، للمولى محمد علي بن محمد جعفر إمام الجمعة برشت ، المتوفى حدود 1320 طبع مع " ابطال التناسخ " له . ( 273 : المبدأ والمعاد ) لصدر الحكماء والمتألهين المولى صدر الدين محمد بن إبراهيم الشيرازي ، المتوفى 1050 رأيته في مكتبة الخوانساري بالنجف . أوله : [ سبحانك اللهم يا مبدع المبادي والعلل وغاية الثواني والأول . . ] وقد طبع بطهران وطبع معه " سر النقطة " له أيضا في 1314 جعله في فنين : أولهما المبدأ والربوبيات في مقالات ، أولها في مبدأ الوجود ، والفن الثاني المعاد في مقالات رابعها النبوات . رأيت منه نسخة عند السيد نصر الله التقوي بطهران ضمن مجموعة أولها " المشاعر " له كتابتها 2 شعبان 1097 . ( 274 : مبدأ ومعاد ) لمحمد بن محمد جعفر الملقب بفقير . في أربعة عشر مقصد . ألفه باسم ميرزا محمد إسماعيل خان أمين الملك ، انتخبه من " مبدأ ومعاد " للمولى هادي السبزواري مع إضافات منه ، وذكر في المقدمة ان ناصر الدين شاه حين مسافرته إلى سبزوار التمس المولى هادي السبزواري تأليف رسالته في هذا الموضوع ، ولما كان مغلقا حررتها ثانية وأضفت عليها ما يليق . يوجد مع " منتخب الصفات " للمؤلف مذهبة بديعة عند فخر الدين النصيري بطهران ( رقم 2 / 31 ) يحتمل انه كتبت للاهداء إلى الشاه المذكور . ( 275 : المبدأ والمعاد ) للمعدل ، من كتب الإسماعيلية ، ذكر في " فهرسة مجدوع : 340 ، نقلا عن " ايوانف : 40 " . ( المبدأ والمعاد ) الملقب ب‍ " الحقائق القدسية " لنور الدين الاخباري مر