3 - روى عروة بن الزبير عن عائشة : أنّه سألها عن قوله تعالى : ( لكن الراسخون في العلم ) 21 ثمّ قال : ( والمقيمين ) ، وفي المائدة : ( إنّ الذين آمنوا والذين هادوا والصابئون ) 22 ، و ( إِنْ هذانِ لَساحِرانِ ) 23 فقالت : يا بن أخي ، هذا عمل الكُتّاب ، أخطأوا في الكتاب 24 . أمّا قوله تعالى : ( وَالْمُقِيمِينَ ) فانّه على العطف يكون ( والميقمون ) كما في قراءة الحسن ومالك بن دينار ، والذي في المصاحف وقراءة ابيّ والجمهور ( وَالْمُقِيمِينَ ) قال سيبويه : « نُصِب على المدح ، أي وأعني المقيمين » وذكر له شواهد وأمثلة من كلام العرب 25 . قال الآلوسي : « ولا يُلتفت إلى من زعم أنّ هذا من لحن القرآن ، وأنّ الصواب ( والمقيمون ) بالواو ، إذ لا كلام في نقل النظم متواتراً ، فلا يجوز اللحن فيه أصلًا » 26 .

--> ( 21 ) النساء : 162 . ( 22 ) المائدة : 69 . ( 23 ) طه : 63 . ( 24 ) الإتقان : 2 / 320 . ( 25 ) الكتاب : 1 / 288 291 . ( 26 ) روح المعاني : 6 / 13 .