إذا دعا ، ويكشف عنه السوء ويرعاه ، ويجبر له كسره ويتم له أمره ، ويشد بقدرته إزره ، وينجز له وعده . . . ] جمع فيه بين كلامي الشارحين وهما مؤلفا " وسيلة القربة في شرح دعاء الندبة " و " عقد الجمان لندبة صاحب الزمان " . فيذكر أولا كلام كل واحد من الشارحين مستقلا بعين ألفاظهما ، ويكتفي بكلامهما ان لم يكن عنده زيادة والا فيذكر كلام نفسه بعد شرحهما ، تتميما لفائدة الشرح والبيان للدعاء ، وقدم البحث أولا في سند الدعاء المنتهي إلى أبي جعفر محمد بن حسين بن سفيان الغير المترجم مستقلا في الأصول الرجالية ، لكنه ذكر في أسانيد الروايات في ثمان وعشرين موضعا ، ويروي عن والده أبي عبد الله الحسين بن سفيان في موضعين منها ، نعم والده الجليل المصنف الثقة مذكور مستقلا في النجاشي وغيره ، وكذا ابن عمه أحمد بن جعفر بن سفيان البزوفري ترجمه الشيخ في رجاله مستقلا . ( 651 : كشف الكشاف ) حاشية عليه عنوانه ( قوله - قوله ) الموجود منه في كتب الحاج شيخ عبد الحسين الطهراني من أول سورة " آل عمران " إلى قرب نصف " القرآن " . أوله : [ قوله : ألم ، حقها ان يوقف عليها ، قد سلف في فاتحة البقرة أن مذهب المصنف في هذا الكتاب ان الأسماء قبل التركيب موقوفة . . . ] وفرغ المؤلف أو الكاتب للنسخة أواسط ربيع الأول 793 . ( 652 : كشف اللبس في الأصول الخمس ) رسالة في أصول الدين للشيخ علي بن الشيخ محمد بن أحمد بن إبراهيم بن علي بن يوسف السبيتي العاملي ، المولود في 1235 والمتوفى 1303 أحال إليه في كتابه " كسر الظهر " وذكره حفيده الشيخ موسى بن الشيخ جواد ابن المصنف المشتغل بالنجف . ( 653 : كشف اللثام عن سرائر مراسم الاسلام ) هو كتاب في الزكاة شرحا للزكاة من رسالة " بغية الخاص والعام " بعنوان ( ص - ش ) . للشيخ غالب بن الشيخ قعود بن الشيخ صالح الحويزي ، المتوفى 1317 كتبه بعد " كشف المرام في شرح الصيام " الذي فرغ منه في 1314 وجف قلمه في وسط الصفحة في مسألة نصاب الغلاة .