الهامش بخطه ، وكتب الوقفية للخزانة الرضوية أيضا بخطه في التاريخ ، وأرسلها إلى الخزانة ، ونسخة أخرى في حاشية كتاب العيون كتابتها في 1125 بخط سيد علي بن أدهم الحسيني الشيرنكي السبزواري ، ونسخة منقولة عن نسخة خط المصنف في مكتبة الميرزا أبي الفضل شيخ الاسلام الزنجاني . ( 481 : لوامع الأنوار في مصائب ونوائب سبط الرسول المختار ) للحاج الشيخ أبو الحسن بن محمد الدولت آبادي المرندي النجفي ، المتوفى 1352 المذكور في " طبقات أعلام الشيعة - النقباء : 34 " طبع بطهران في 1330 على الحجر في 485 ص . ( 482 : لوامع أنوار الكشف والشهود على قلوب أرباب الذوق والجود ) لعبد الرحمان الجامي المذكور في ( 9 : 188 و 14 : 4 ) شرح لقصيدة الخمرية لان فارض المصري ( 576 - 632 ) المذكور في ( 9 : 27 ) فرغ منه في 883 . أول القصيدة : شربنا على ذكر الحبيب مدامة * سكرنا بها من قبل أن يخلق الكرم أول الشرح : [ سبحان من جميل ليس لوجهه نقاب إلا النور . . . أما بعد أين ورقي چنديست در شرح ألفاظ . . . قصيدةء ميميهء خمريهء فارضيه . . . ] نسخها شايعة . أقدم ما اطلعت : أصغر مهدوي بطهران ( رقم : 68 ) من القرن التاسع أو العاشر و ( المجلس : 5008 ) بخط آقا جان بن سيف الله الشيرواني ج 2 / 949 و ( دانشگاه : 339 ) ضمن مجموعة تاريخها ج 1 / 1086 و ( أدبيات : 125 د ) من القرن الحادي عشر ، كما في فهارسها وغيرها . ( 483 : لوامع البينات في الأسماء والصفات ) لفخر الدين الرازي ، محمد بن عمر بن حسين ( 544 - 606 ) المذكور في ( 9 : 810 ) ألفه لأبي حفص عمر بن حسين اسفهسالار في بلدة لوالج ، في شرح أسماء الله وصفاته ونعوته ، في ثلاثة أقسام : المبادي والمقدمات ، المقاصد والغايات ، اللواحق والمتممات ، في كل منها عدة