اعتراضات حول نزول هذه الآية في حق مولانا الإمام علي عليه السّلام يلاحظها من راجع المجامع التفسيرية عند المخالفين ، وقد عرضنا بعضا منها في الباب الخامس والعشرين « الأمر الخامس » فلاحظ . الآية الثانية : قوله تعالى : يا أَيُّهَا الرَّسُولُ بَلِّغْ ما أُنْزِلَ إِلَيْكَ مِنْ رَبِّكَ وَإِنْ لَمْ تَفْعَلْ فَما بَلَّغْتَ رِسالَتَهُ ( المائدة / 68 ) . نقل الجمهور « 1 » أنّها نزلت في بيان فضل الإمام علي عليه السّلام يوم الغدير ، فأخذ رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله وسلّم بيد عليّ عليه السّلام وقال : يا أيها الناس ألست أولى منكم بأنفسكم ؟ قالوا : بلى يا رسول اللّه ، قال : من كنت مولاه فهذا عليّ مولاه ، اللهم وال من والاه وعاد من عاداه وانصر من نصره واخذل من خذله وأدر الحق معه كيفما دار . والمولى يراد به الأولى بالتصرّف لتقدّم ألست أولى ولعدم صلاحية غيره هاهنا . الآية الثالثة : قوله تعالى : الْيَوْمَ أَكْمَلْتُ لَكُمْ دِينَكُمْ وَأَتْمَمْتُ عَلَيْكُمْ نِعْمَتِي وَرَضِيتُ لَكُمُ الْإِسْلامَ دِيناً ( المائدة / 4 ) . روى الجمهور عن أبي سعيد الخدري قال : إنّ النبي صلّى اللّه عليه وآله وسلّم دعا الناس إلى الإمام عليّ عليه السّلام في غدير خمّ وأمر بما تحت الشجرة من الشوك ، فقمّ ، فدعا عليّا عليه السّلام فأخذ بضبعيه فرفعها حتى نظر الناس إلى بياض إبطي رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله وسلّم وعليّ عليه السّلام ثم لم يتفرّقوا حتى نزلت هذه الآية : الْيَوْمَ أَكْمَلْتُ لَكُمْ دِينَكُمْ وَأَتْمَمْتُ عَلَيْكُمْ نِعْمَتِي وَرَضِيتُ لَكُمُ الْإِسْلامَ دِيناً فقال رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله وسلّم : اللّه أكبر على إكمال الدين وإتمام النعمة ورضاء الربّ برسالتي ، والولاية لعلي بن أبي طالب عليه السّلام بعدي ، ثم قال : من كنت مولاه فعليّ مولاه اللهم وال من والاه وعاد من عاداه وانصر من نصره واخذل من خذله « 2 » . الآية الرابعة : قوله تعالى : إِنَّما يُرِيدُ اللَّهُ لِيُذْهِبَ عَنْكُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ وَيُطَهِّرَكُمْ

--> ( 1 ) إحقاق الحق : ج 2 ص 415 ودلائل الصدق : ج 2 ص 50 . ( 2 ) إحقاق الحق : ج 3 ص 320 .