وعن عليّ عليه السّلام أنّه قرأ عنده رجل : وَطَلْحٍ مَنْضُودٍ [ 56 / 29 ] ، فقال : « وطلع - وما شأن الطلح » ؟ وقرأ قوله : لَها طَلْعٌ نَضِيدٌ [ 50 / 10 ] ؛ فقيل له : « أو نحوّلها » ؟ فقال عليه السّلام : « إنّ القرآن لا يهاج اليوم ولا يحوّل » « 1 » . وعن ابن عبّاس أنّه قيل له : وَطَلْحٍ مَنْضُودٍ ؛ قال : « لا ، وطلع منضود » . ومثله عن الصادق عليه السّلام رواه يعقوب بن شعيب عنه « 2 » . وروي في الكافي « 3 » - بإسناده - عن ابن أبي نصر « 4 » قال : رفع إليّ أبو الحسن عليه السّلام مصحفا وقال : « لا تنظر فيه » ؛ ففتحته وقرأت فيه : لَمْ يَكُنِ الَّذِينَ كَفَرُوا ، فوجدت فيها اسم سبعين رجلا من قريش بأسمائهم وأسماء آبائهم - قال : - فبعث إليّ : « ابعث إليّ بالمصحف » . وبإسناده « 5 » عن سالم بن سلمة « 6 » ، قال : « قرأ رجل على أبي عبد اللّه عليه السّلام - وأنا أستمع - حروفا من القرآن ليس على ما يقرؤها الناس ؛

--> ( 1 ) - أورده في الدر المنثور ( 8 / 13 في تفسير الآية ) مع فرق يسير عن ابن جرير وابن الأنباري . راجع أيضا : مجمع البيان : سورة الواقعة ، 9 / 218 . عنه البحار : 8 / 109 . ( 2 ) - مجمع البيان : 9 / 218 ، في تفسير الآية . عنه البحار : 8 / 109 . ( 3 ) - الكافي : باب النوادر من كتاب فضل القرآن ، 2 / 631 ، ح 16 . وروى الكشي ( ص 588 ) عن ابن أبي نصر حديثا آخر أيضا يقرب من مضمون هذا الحديث . ( 4 ) - هو أحمد بن محمّد بن أبي نصر البزنطي ، من أصحاب الرضا عليه السّلام ، ثقة جليل القدر . راجع اختيار معرفة الرجال : 578 . تنقيح المقال : 1 / 77 . معجم الرجال : 2 / 231 . ( 5 ) - الكافي : الباب السابق ، 2 / 633 ، ح 23 . ( 6 ) - كذا في النسخ ، وفي معجم الرجال ( 8 / 19 ) : « . . . ولا يبعد وقوع التحريف ، والصحيح سالم أبو سلمة ، بقرينة الراوي والمروي عنه » .