رأيت إجازة الشيخ رفيع المصنف ، للسيد عبد الرحمان بن محمد تقي الكرهرودي الكزازي ، ذكر فيها من تصانيفه ( الفضة البيضاء في عقد متعة النساء ) . ( 1092 : كتاب الفضل ) فارسي في معجزات أمير المؤمنين ع ، للسيد قريش بن محمد الحسيني القزويني ، المتوفى بكربلاء في 1279 التي طبع فيها الكتاب . أوله [ حمد وسپاس نامعدود مر معبود يرا سزاست كه . . ] وحدثني بعض المطلعين انه سماه ( حياة الأبرار في معجزات الكرار ) ولعل منشاء الشهرة ما كتبه عليه شعر : [ كتاب فضل تورا آب بحر كافى نيست . . ] ورأيت في بعض الفهارس يعبر عنه ب‍ ( فضائل معلم جبرئيل ) . ( 1093 : فضل أبي طالب وعبد المطلب وعبد الله أبى النبي ص ) لأبي القاسم سعد بن عبد الله الأشعري القمي . ذكره النجاشي . ومر للمؤلف في هذا الجزء ( فرق الشيعة ) . ( 1094 : فضل أبى نواس والرد على الطاعن في شعره ) لأبي الحسن علي بن محمد العدوي الشمشاطي ، ذكره ابن النديم ، ومر له هذا الجزء ( غريب القرآن ) . ( 1095 : فضل أمير المؤمنين ) للشيخ أبي محمد الفضل بن شاذان الأزدي النيشابوري ذكره النجاشي . ومر له في هذا الجزء ( الغيبة ) . ( 1096 : فضل انا أنزلناه ) لعبد الرحمان بن كثير الهاشمي . ذكره النجاشي ورواه بوسائط . ومر له في هذا الجزء ( الفدك ) . ( 1097 : فضل انا أنزلناه ) لأبي يحيى عمر بن توبة الصنعاني . رواه النجاشي بوسائط . ومر ( ثواب انا أنزلناه ) متعددا . ( 1098 : رسالة في فضل أهل البيت ع ) للمولى حيدر على ابن الميرزا محمد بن الحسن الشيرواني ، يوجد في مجموعة من رسائله ، من موقوفة السيد علي الإيرواني في تبريز كما في فهرسها ، ولعلها بعينها رسالته في وجوب توقير الذرية الطاهرة ، كما يأتي ، وله ( المناقب والمثالب ) الذي يقال له ( الفضائل ) أيضا . ( 1099 : فضل الايمان على الاسلام ) لمحمد بن علي بن الفضل بن تمام بن سكين ، شيخ ابن الغضايري الذي توفى 411 . ذكره النجاشي . ومر ( كتاب الفرايض ) . ( 1100 : فضل بغداد ) للشيخ المتقدم أبي عبد الله الحسين بن عبيد الله بن إبراهيم