مر له في هذا المجلد ( غرر الاخبار ) في ص 35 . ( 180 : الفتن والملاحم ) للحسن بن علي بن أبي حمزة البطايني الكوفي . من وجوه الواقفة . ذكر النجاشي . ( 181 : الفتن والملاحم ) للسيد رضى الدين علي بن موسى بن طاوس المتوفى 664 حكى نسبه في ( الرياض ) عن خط أبى المظفر قال : [ لكنه يخالف ما مر من نسب والد وما يأتي من نسب علي بن طاوس . . ] ذكره صاحب ( الرياض ) وقال وفى ظهر النسخة التي رأيتها فوائد شريفة بخط السيد عبد الكريم بن أبي الفضائل أحمد بن طاوس ، منها تاريخ ولادة ولده أبى الفضل محمد بن عبد الكريم ، الذي سماه بهذا الاسم جده أبو الفضائل احمد ، ولد في بغداد عند طلوع الشمس من يوم الاثنين سلخ المحرم من 670 ومن الفوائد نسبهم المنتهى إلى الامام المجتبى ، بخط السيد أبى المظفر على ظهر تلك النسخة ، كما ذكره في ترجمة أبى المظفر ، مصرحا : بان النسخة هي خط مؤلفه ، وقال في ( الرياض ) أيضا في ترجمة السيد أبى منصور : [ انه كان ابن عم السيد بن طاوس ، وقد نقل عنه ابن طاوس فيما الحقه بكتابه ( الفتن والملاحم . . ] فيظهر منه ، ان للسيد ابن طاوس ملحقات ب‍ ( الفتن ) أيضا . قال السيد محمد رضا بن السيد محمد تقي شيخ الاسلام في تستر : [ ان نسخة الفتن بخط مؤلفه وتاريخها في 660 . . وينقل عنه المحدث الجزائري في ( الأنوار النعمانية ) والنسخة موجودة عنده في تستر أقول : والظاهر أن هده النسخة عين ما رآه صاحب ( الرياض ) ثم رأيت المستنسخ منه ، وذكر الكاتب وهو الشيخ محمد تقي بن محمد كاظم بن الشيخ محمد علي بن الحاج شيخ جعفر التستري - وجمع ممن أطلعتهم على النسخة وشاهدوها - ان أوائل النسخة وأواخرها مزقت بالأرضة ، فكتب ما يقرء منه ، ذكر فيه السيد : [ انى ظفرت بثلاثة كتب في الفتن كلها من العامة ، أحدها ( الفتن ) لنعيم بن حماد الخزاعي المتوفى في الحبس بسامراء في 228 وثانيها ( الفتن ) لأبي صالح السليلي في نسخة كتابتها 307 وثالثها ( الفتن ) لأبي يحيى زكريا بن يحيى بن الحارث البزاز ، كتابته سلخ ربيع الأول في 391 ، استعرته من وقف النظامية - إلى أن قال - انى أذكر من هذه الثلاثة المصنفات ما يوفقني الله جل جلاله لذكره . . ] ثم شرع في النقل عن ( فتن ) نعيم ثم السليلي ثم