من يوم عقل نفسه و شرع فى الجمع من ذلك الوقت و الّا فالعمر يقصر عن ان يجمع الانسان فيه مثل هذا الكتاب بعد الاشتغال و التنبّه و لقد قال الحقّ و من وقف عليه عرف حقيقة هذا القول و متى يتّسع للانسان الوقت حتّى يضع مثله و هذا الّذى ظهر هو الّذى اختاره و ما صحّ له هذا الّا بعد مسوّدات ما يكاد ينضبط حصرها و له غيره تواليف حسنة و اجزاء ممتعة و يافعى در مرآة الجنان بترجمه او گفته و صنّف التّصانيف المفيدة و خرج التّخاريج و كان حسن الكلام على الاحاديث محظوظا على الجمع و التّاليف صنّف التاريخ الكبير لدمشق فى ثمانين مجلدا اتى فيه بالعجائب و هو على نسق تاريخ بغداد قال الامام ابن خلكان قال لى شيخنا الحافظ العلّامة زكى الدّين ابو محمّد عبد العظيم المنذرى رحمه اللَّه و قد جرى ذكر تاريخ ابن عساكر المذكور و اخرج لى منه مجلدا و طال الحديث فى امره و استعظامه ما اظنّ هذا الرجل الا عزم على وضع هذا التّاريخ من يوم عقل نفسه و شرع فى الجمع من ذلك الوقت و الّا فالعمر يقصر عن ان يجمع الانسان فيه مثل هذا الكتاب بعد الاشتغال و التنبه قال و لقد قال الحقّ و من وقف عليه عرف حقيقة هذا القول و متى يتّسع للانسان الوقت حتى يضع و ما صحّ له الّا بعد مسوّدات ما كاد ينضبط حصرها و له تواليف حسنة غيره و اخرى ممتعة و نيز يافعى در مرآة الجنان بترجمه او گفته و قال بعض اهل العلماء بالحديث و التّاريخ ساد اهل زمانه فى الحديث و رجاله و بلغ فيه الى الذروة العلياء و من تصفح تاريخه علم منزله الرجل فى الحفظ