كتاب التعبير گفته باب القميص فى المنام حدثنا على بن عبد اللَّه حدثنا يعقوب بن ابراهيم حدثني أبى عن صالح عن ابن شهاب حدثني ابو امامه بن سهل انه سمع ابا سعيد الخدرى يقول قال رسول اللَّه صلّى اللَّه عليه و سلم بينما انا نائم رايت الناس يعرضون على و عليهم قمص منها ما يبلغ الثدى و منها ما يبلغ دون ذلك و مر علىّ عمر بن الخطاب و عليه قميص يجره قالوا ما أوّلت يا رسول اللَّه قال الدين باب جر القميص فى المنام حدثنا سعيد بن عفير حدثني الليث حدثني عقيل عن ابن شهاب اخبرنى ابو امامة بن سهل عن أبى سعيد الخدرى رضى اللَّه عنه قال سمعت رسول اللَّه صلّى اللَّه عليه و سلم يقول بينا انا نائم رأيت الناس عرضوا على و عليهم قمص فمنها ما يبلغ الثدى و منها ما يبلغ دون ذلك و عرض علىّ عمر بن الخطاب و عليه قميص يجترّه قالوا فما أوّلته يا رسول اللَّه قال الدين ثالثا زهرى در روايت اين منام در ذكر آن صحابى كه منتهى الاسناد اين خبر ست راه اضطراب پيموده گاهى آن را ابو سعيد خدرى ظاهر نموده چنانچه از روايات بخارى دانستى و گاهى آن را مبهم كرده بجاى ابو سعيد خدرى عن بعض اصحاب النبى آورده چنانچه ابو عيسى محمد بن عيسى الترمذى در جامع خود گفته حدثنا الحسين بن محمد الجريرى البلخى حدثنا عبد الرزاق عن معمر عن الزهرى عن أبى امامة بن سهل بن حنيف عن بعض اصحاب النبى صلّى اللَّه عليه و سلم ان النبى صلّى اللَّه عليه و سلم قال بينما انا نائم رأيت الناس يعرضون علىّ و عليهم قمص منها ما يبلغ الثدى و منها ما يبلغ اسفل من ذلك فعرض علىّ عمر و عليه قميص يجره قالوا فما أوّلته يا رسول اللَّه قال الدين و چون تصرّف زهرى در اسانيد معلوم و مشهود اهل نقد و تحقيقست كما سبق التنبيه عليه عن قريب فى قوادح الزهرى پس اضطراب او درين خصوص بلا ريب نزد ارباب انصاف و امعان موجب وهن و هوان اين افتراى منحزم الاركان خواهد گرديد رابعا خبر اين منام موضوع عوام كالانعام علاوه بر سند متنا نيز مقدوح اهل نظر و مجروح ارباب بصر مىباشد بيانش آنكه اين خبر دلالت دارد بر آنكه عمر در حالت عرض بر جناب رسالت‌مآب صلّى اللَّه عليه و آله و سلم قميصى پوشيده بود كه آن را مىكشيد و پر ظاهرست كه تطويل لباس به حدى كه سبب جرّ آن گردد در شرع جناب خير الانام عليه الصلاة و السّلام امر محظور و حرامست و احاديث عديده در ذم آن وارد شده و خود بخارى بعض آن را در كتاب اللباس ذكر نموده پس چگونه عقل عاقلى باور مىتوان كرد كه جناب رسول خدا صلّى اللَّه عليه و آله و سلم اين فعل شنيع را كه از عمر صادر شده تقرير فرمايد و آن را در معرض مدح او ذكر نمايد هل هذا الا بحت الكذب و الافتراء و محض التجاسر و الاجتراء و چون اشتمال اين خبر موضوع برين خطّه شنعاء از واضحات بود بعضى از شراح بخارى بمحض تخرص ادعا كرده‌اند كه جر قميص در يقظه